________________
શ્રી પ્રવચન પરીક્ષાનુવાદ ભાગ-૧
જે ૪૫૩ ભક્તજનોને પણ હતો. તે આ પ્રમાણે ગુરુપ-ગુરુ મહારાજનો તેવા પ્રકારનો પુણ્યવિપાકનો ઉદય વર્તતો ન હોય તો કુપાક્ષિક અને કુતૃપથી વ્યાકુલ(વ્યાપ્ત) એવા કાલને વિષે પણ શ્રી ખંભાતમાં પ્રભાવના દ્વારાએ કરીને કોટિ સંખ્યાના દ્રવ્યોનો વ્યય સંભવે ખરો? ન જ સંભવે, તેમના ચરણ વિન્યાસે-પગ મૂકવામાં દરેક ડગલે રૂપાનાણું અને સોનામહોરો મૂકવાનું અને મોતીના સાથીયા આદિ રચવાવડે કરીને તીર્થંકરની જેમ પૂજાનો ઉદય પણ સંભવે નહિ.
હવે તેમના ભક્તપક્ષમાં જણાવે છે કે -
તેવા પ્રકારના કાલને વિષે પણ વિધાતાએ જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર આ ત્રણેનો પિંડ કરીને જાણે એક મૂર્તિ બનાવેલી હોય એવા તે હીરવિજયસૂરિ ગુરુના ભક્ત શ્રાવકોમાં પણ પૂર્વજન્મોપાર્જિત શુભકર્મની પ્રેરણા વડે કરીને તેમજ ભાવિકાલમાં તેવા પ્રકારની ભવિતવ્યતાના વશ કરીને તેવા પ્રકારનો ભક્તિ ઉલ્લાસ સંભવે. ઉપદેશપદમાં કહ્યું છે કે :
पुण्णेहिं चोइया पुरकडेहि, सिरिभायणं भविअसत्ता।
गुरुमागमेसि भद्दा, देवयमिव पञ्जुवासंति॥१॥ પૂર્વ પુણ્યોએ કરીને પ્રેરાયેલા ભાગ્યશાળી ભવ્ય સત્ત્વો-ભવ્યજીવો, લક્ષ્મીભાજન થાય છે. અને ભવિષ્યકાલમાં જેમનું કલ્યાણ છે એવા તે પુણ્યવંતો દેવતાની જેમ ગુરુને જેઓ પૂજે છે, તે લક્ષ્મીના ભાજન થાય છે. મેં ગાથાર્થ-૧OO || -
હવે આ પ્રકરણના કર્તાના નામથી ગર્ભિત એવી આશીર્વાદ દાયક ગાથા કહે છે. इअ सासणउदयगिरिं, जिणभासिअधम्मसायराणुगयं । पाविअ पभासयंतो, सहसकिरणो जयउ एसो॥१०१॥
આ પ્રકાર વડે કરીને આ પ્રત્યક્ષ સિદ્ધ એવો સહસ્ત્રકિરણ સૂર્ય અર્થાત “કુપક્ષ કૌશિક સહસ્ત્રકિરણ” જય પામો, એ પ્રમાણે આશીર્વાદ જણાવ્યા. આશીર્વાદદાન પણ તેના કૃત્યનું પ્રગટ કરવા પૂર્વક જ હોય છે. એ માટે કહે છે કે શું કરતા જય પામો? પ્રકાશ કરતા જય પામો. અર્થાત્ જીવલોકને પ્રકાશિત કરતા જય પામો! જેવી રીતે સૂર્ય, જીવલોકને પ્રકાશિત કરતો છતો આશીર્વાદનું ભાજન બને છે, તેવી રીતે આ ગ્રંથ પણ પ્રકાશ કરતો છતો આશીર્વાદનું ભાન બનો. પ્રકાશ પણ શું કરીને કરે છે? એના માટે કહે છે. શાસન = એટલે જૈન તીર્થરૂપ જે ઉદયગિરિ=ઉદયાચલ પર્વત અર્થાત નિષેધ પર્વત તેને પામીને એટલે ઉદયગિરિના શિખરને પામીને! જેમ બીજો સૂર્ય પણ નિષધ પર્વતને પામીને પ્રકાશ કરે છે તેમ જૈન તીર્થરૂપ ઉદયગિરિને પામીને આ ગ્રંથ પણ પ્રકાશ કરે છે, બીજી રીતે નહિ
કેવા પ્રકારનો શાસનઉદયગિરિ છે? તો કહે છે કે –
જિન ભાષિત ધર્મ સાગરાનુગત, અર્થાત જિનેશ્વર ભગવંત વડે કહેવાયેલો એવો જે દાનાદિ લક્ષણવાળો ધર્મ તે રૂપી જે સમુદ્ર તેને અનુસરીને રહેલો : જેમ નિષધપર્વત, બન્ને બાજુથી સમુદ્રને
