________________
ઈ છુપા કૌશિક સહચકિરણ જે
અપરતામ
શ્રી પ્રવેશ પરીક્ષા
II ગ્રં...થા...નુ..વા...દ II
प्रणम्य श्री महावीरं, विश्वविश्वार्थदीपकम् ।
कुपक्ष-कौशिकादित्यं, स्वोपज्ञं विवृणोम्यहम् ॥१॥ વિશ્વને અને વિશ્વના અર્થોને પ્રકાશિત કરવામાં દીપક જેવા અથવા સમગ્ર વિશ્વના અર્થોને પ્રકાશિત કરવામાં દીપક જેવા એવા પ્રભુ શ્રી મહાવીરદેવને નમસ્કાર કરીને કુપક્ષરૂપી ઘુવડો માટે સૂર્ય જેવા એવા આ સ્વોપજ્ઞ કુપક્ષકૌશિકાદિત્ય’=પ્રવચન પરીક્ષા ગ્રંથનું હું વિવેચન કરું છું.
અહીં પ્રારંભ કરાતા એવા ઇચ્છિત પ્રકરણની નિર્વિબ સમાપ્તિ માટે આદિમાં મંગલ કરવું જોઈએ. તેથી દેવ તરીકે રહેલાં વર્તમાન તીર્થાધિપતિ શ્રી મહાવીરદેવને નમસ્કાર કરવા માટે ગાથાને કહે છે.
पणमिअ णाणनिहाणं, वीरजिणं असुररायकयसरणं ।
सुरवरसीसविभूसण-चरणरयं चारुवयणवयं ॥१॥
ગાથાર્થ –જ્ઞાનના નિધાન, અસુરના ઇન્દ્ર જેમનું શરણું કર્યું છે તેવા અને શ્રેષ્ઠ દેવતાઓના મસ્તકના વિભૂષણ રૂપ એવા જે મુગટ અને તે મુગટની પણ શોભા જેમના ચરણની રજ બનેલ છે તેવા અને સારું વચન, વદન અને સારું વ્રત છે જેઓનું એવા વિપ્રભુને પ્રણામ કરીને નવા
ટીકાર્થ –વિશેષ પ્રકારે કર્મશત્રુઓને (કર્મ ખપાવવા માટે) પ્રેરણા કરે. રાગ વગેરેને જીતે તે જિને. આવા પ્રકારના વીર ભગવાન, વર્તમાન તીર્થના અધિપતિ, યથાર્થ નામવાલા શ્રી મહાવીપ્રભુ છેલ્લા જિનેન્દ્ર, તેમને પ્રણામ કરીને કેવી રીતે પ્રણામ કરીને? મન-વચન અને કાયાની એકાગ્રતાપૂર્વક એટલે તે ત્રણેયની એકાગ્રતાપૂર્વક નમસ્કાર કરીને.
હવે આ શ્લોકમાં ચારેય અતિશયોને જણાવવાપૂર્વક વીર ભગવાન કેવા છે? તે જણાવે છે. પ્ર. ૫. ૧
