________________
શ્રી પ્રવચન પરીક્ષાનુવાદ ભાગ-૧
૨૯૫ કર્યું. ૧૩ ત્યાર પછી મહાગ્રુતધર એવા પૂર્વાચાર્યોએ તે બધી વૃત્તિઓ-ટીકાઓ શોધી. અને શ્રાવકોએ પુસ્તકો લખવાનું સ્વીકાર્યું. ૧૧૪
ત્યારે શાસનદેવીએ ખાનગીમાં શ્રીઅભયદેવસૂરિને કીધું કે “હે પ્રભુ! નવે અંગોની ટીકાની પહેલી પ્રત, મારા દ્રવ્યથી તમારે લખાવવાની છે. એ પ્રમાણે કહીને અને કબૂલ કર્યું છતે શરણ (ચરણ) ઉપર પોતાનું સુવર્ણનું જે ઉત્તરીય વસ્ત્ર હતું તે મૂકવું. અને એની ઉપર પોતાની દ્રષ્ટી સ્થાપી. ૧૬ અને શાસનદેવી અદષ્ટ થઈ ગઈ. ત્યાર પછી સાધુઓ બહારથી આવ્યા. અને સૂર્યના જેવું પ્રકાશમાન તે આભૂષણ જોયું. ૧૭ અને આશ્ચર્ય ચક્તિ થઈને તેઓએ આચાર્ય મ. ને પૂછ્યું આ શું છે? ત્યારે તેમને સર્વ વૃત્તાંત કહ્યો. અને તૂરતજ સાધુઓએ શ્રાવકોને બોલાવ્યા. ૧૮ અને શ્રાવકો આવ્યા. તે આભૂષણ જોયું. અને ગુરુ મહારાજે તેઓને જોઈને પૂછ્યું, આનું મૂલ્ય કેટલું? મૂલ્ય નહિ આંકી શકતા શ્રાવકો પાટણ ગયા. ૧૯ અને ત્યાં પાટણમાં રહેતા રત્ન પરીક્ષકોને બોલાવીને બતાવ્યું. તેઓ પણ તેનું મૂલ્ય કરવા માટે શક્તિમાન ન થયા. અને એ રત્નપરીક્ષકોએ કહ્યું કે આનું કાંઈ મૂલ્ય થઈ શકતું નથી. માટે તમો ભીમદેવરાજાની સભામાં જાવ. અને એની આગળ ધરો. અને તે જે એનું મૂલ્ય આપે તે ગ્રહણ કરો. અને તેથી કરીને તે મહાજન, તે અભૂત આભૂષણ લઈને ભીમદેવરાજાની આગળ મૂક્યું. ત્યારે ભીમદેવરાજાએ કહ્યું. ઈન્દ્ર મહારાજે મને આવું અદૂભૂત ભેટવું કર્યું લાગે છે. ૨૨ ત્યારે મહાજને બનેલો બધો વૃત્તાંત જણાવ્યો. ત્યારે સંતોષિત થયેલો ભીમદેવરાજા બોલ્યો તપસ્વીઓનું આ ભેટર્ણ વિના મૂલ્ય ગ્રહણ નહિ કરું. ત્યારે પલ્યપદ્રનો મહાજનસંઘ બોલ્યો કે આનું આપના મોઢે જ મૂલ્ય બોલો. આપ જે બોલો એ અમારે કબૂલ છે.
આ સાંભળીને ભીમદેવરાજાએ કીધું. “આ દાગીનાની કિંમત બદલે ત્રણ લાખ દ્રમ=સોના મહોરો લઈ જાવ.” અને તૂરતજ ભાંડાગારિકને ઓર્ડર કર્યો કે–ત્રણ લાખ સોના મહોર આપી દો. અને ત્રણ લાખ સોના મહોરોના પુસ્તકો લખાવીને આચાર્ય મ. ને આપ્યા. ૨૫ ત્યારબાદ જે પાટણના જ્ઞાન ભંડારમાં તાઝલીપી જ્ઞાનભંડારમાં, આશાપલ્લીના જ્ઞાન ભંડારમાં અને ધોળકાના જ્ઞાન ભંડારોમાં મૂકવા માટે શ્રાવકોએ આગમની પ્રતોની વૃત્તિની વિશદવાસનાવાળા ચોરાશી—લક્ષ્મીવંત શેઠીયાઓએ પોતાના ખર્ચે અગીયાર અંગોની વૃત્તિના પુસ્તકો લખાવીને આચાર્ય મહારાજને ભેટ આપ્યા. ૨૭ આ પ્રમાણે સુધર્મા સ્વામીએ ઉપદેશેલાં ઇષ્ટ તત્વરૂપી તાળાની કૂંચીના સ્થાન જેવી અભયદેવસૂરિજી મહારાજે કરેલી નવ અંગની વૃત્તિઓ ટીકાઓ દુનિયાભરમાં ફેલાઈ. ૨૮
ત્યારપછી સિદ્ધાંતની ઉપાસના કરવાના લક્ષણ સ્થાનને વિષે જ મૂર્છાપણું છે જેનું એવા અભયદેવસૂરિમહારાજ, સંયમ યાત્રાવડે કરીને ધોલકા આવ્યા. હવે આયંબીલના ઉગ્રતપવડે કરીને અને રાત્રિમાં અત્યંત જાગવા વડે કરીને તથા ખૂબજ પ્રયાસ પડવાના કારણે કરીને દુઃખે કરીને દૂર થઈ શકે એવો રક્તદોષ–લોહી વિકારનો દોષ આચાર્ય મ. શ્રી અભયદેવસૂરિ મ. ને થયો. ૩0 આથી અભયદેવસૂરિ પ્રત્યે ઈર્ષાળુ એવા લોકો બોલવા લાગ્યા કે–“વૃત્તિકારની ઉત્સુત્ર દેશનાવડે કરીને કોપાયમાન થયેલા શાસનદેવોએ કોઢ કર્યો.’ ૩૧ આ વાત સાંભળી શોકથી વ્યાપ્ત થયેલા એવા પોતાના