________________
ધ્યાનાશાતક.
ર
પ્રકારમાં સતત પ્રવૃતિ, ૨ ચારે પ્રકારમાં બહુ પ્રવૃત્તિ, ૩ હિંસાદિના ઉપાયોમાં અનેકવાર પ્રવૃત્તિ અને ૪ સ્વ કે પરના મૃત્યુ સુધીનો પણ અ-સંતાપ). આ લિંગો હિંસા-મૃષાદિમાં બાહ્ય સાધન વાણી-કાયાધારા પણ લાગેલાને હોય. ૨૬ - પરવળ મહિલ, નિવેવો નિો નિરyતાવો . હfસગg વયવો, રોટ્ટાખોવાયો છે ર૭
૫ બીજાની આફત-સંકટ પર ખુશી થાય, ૬ અહીંના અને પરલોકના ભયપ્રત્યે બેપરવા હોય, ૭ નિર્દય હોય, ૮ પશ્ચાત્તાપ રહિત હોય, અને ૯ પાપ કરીને ખુશી થતો હોય; રૌદ્રધ્યાન પામેલું ચિત્ત આવું હોય છે. ૨૭ .
झाणस्स भावणाओ, देसं कालं तहाऽऽसणविसेसं । आलंबणं कम, झाइयव्वयं जे य झायारो ॥ २८ ॥ तत्तोऽणुप्पेहाओ, लेस्सा लिंगं फलं य नाऊणं । धम्मं झाइज मुणी, तग्गयजोगो तओ सुकं ॥ २९ ॥
ધ્યાનની ૧ ભાવના, ૨ દેશ, ૩ કાળ, ૪ અમુક જ આસન, પ આલંબન ૬ ક્રમ, ૭ ધ્યેય યાને ધ્યાનનો વિષય ૮ ધ્યાતા, પછી ૯ અનુપ્રેક્ષા, ૧૦ લેશ્યા, ૧૧ લિંગ તથા ૧૨ ફળને જાણીને મુનિ એમાં ચિત્ત સ્થાપી ધર્મધ્યાન કરે. ત્યારબાદ શુક્લધ્યાન કરે. ૨૮- ૨૯
पुव्वकयब्भासो, भावणाहि झाणस्स जोग्गवमुवेइ । તાણો ય ના-લંગ-ત્તિ-નિવતાવો ! રૂ૦ છે . ધ્યાનની પૂર્વે ભાવનાઓથી અથવા ભાવનાઓમાં અભ્યાસ કર્યો હોય એ ધ્યાનની યોગ્યતાને પામે છે. તે ભાવનાઓ જ્ઞાન-દર્શનચારિત્ર-વૈરાગ્ય- એમ ચાર પ્રકારની છે. ૩૦ :
