________________
૧૦૨
શતકસંદોહ
આપનાર વૈદ્યનો યોગ દુર્લભ છે એ રીતે, ગુરુ આજ્ઞા કરે ત્યારે મારા ઉપર મહાન અનુગ્રહ કર્યો; એમ માનવું. ૩૪
संवरणिच्छिड्डुत्तं, सुद्धंछुज्जीवणं सुपरिसुद्धं । विहिसज्झाओ मरणादवेक्खणं जइजणुवएसो ॥ ३५ ॥
કર્મને આવવાના માર્ગોને બંધ કરવા રૂપ સંવર કરવો. આધાકર્માદિ દોષરહિત આહારાદિ ગ્રહણ કરવો, વંદનાદિ વિધિપૂર્વક વાચનાદિ સ્વાધ્યાય કરવો. મરણનું તેમજ પ્રમાદજનિત કર્મનાં ફળ વગેરેનું ચિંતન કરવું. ૩૫
उवएसोऽविसयम्मि, विसए वि अणीइसो अणुवएसो । बंधनिमित्तं णियमा, जहोइओ पुण भवे जोगो ॥ ३६ ॥
ભવાભિનંદી - સંસારરસિકને આપેલો ઉપદેશ તે શ્રોતાને નિયમો અનિષ્ટ ઉત્પન્ન કરનારો હોવાથી અનુપદેશ જ છે. તેમજ અપુનબંધકાદિ યોગ્યને તેની યોગ્ય ભૂમિકાથી વિપરીતરીતે આપેલો ઉપદેશ તેના ક્ષયોપશમ અનુસાર નહિ આપવાથી અને તેથી જ સ્વકાર્યનો સાધક નહિ હોવાથી અનુપદેશ જ છે અને તેવો ઉપદેશ શ્રોતાને અનર્થ કરનાર હોવાથી તથા આજ્ઞાની વિરાધના થવાથી ઉપદેશકને કર્મબંધનું નિમિત્ત બને છે પરંતુ શાસ્ત્રોક્ત વિધિપ્રમાણે આપેલો ઉપદેશ, જીવને મોક્ષ સાથે સંબંધ જોડનાર હોવાથી “યોગ” કહેવાય છે. ૩૬
વિપરીત ઉપદેશથી થતો મહાન અનર્થ : गुरुणो अजोगिजोगो, अच्चंतविवागदारुणो णेओ । जोगिगुणहीलणा, णट्ठणासणा धम्मलाघवओ ॥ ३७ ॥
વિપરીત ઉપદેશ કરનારા ગુરુએ અયોગ્યને આપેલો ઉપદેશ મહાન અનર્થકારક બને છે. કારણ કે તે વિપરીત ઉપદેશદ્વારા કોઈ
