________________
चारित्रमनोरथमाला प्रवचनमातृपालनेन, नवधा नवविधब्रह्मचर्यगुप्त्याराधनेन, दशधा क्षान्त्यादिभिः, इत्यने क विधत्वेऽपि सम्यग्दर्शनसंशुद्धद्वादशव तवासितस्वान्तस्य षड्विधावश्यकपालनरूपो ज्ञेयः । सोऽपि सम्यग्ज्ञानक्रियासारो विधिनाऽऽराधित: सकलकर्ममलापनयनेन परमविशुद्धिहेतुः ।
तादृग्धर्मवने । पुनः किं विशिष्टे धर्मवने ? 'सुकुसुमबाणासणे' त्ति कुसुमबाणः - कामदेवः स एव सु -सुष्ठ आसनं सुकुसुमबाणासनं तस्मिन् सुकुसुमबाणासने कामदेवमुपवेशनस्यासनं कृतं, अर्थात् कामं जिगाय धर्मवने निवासकरणस्यायं मनोरथः । पुन: किं विशिष्टे धर्मवने तदाह - 'फुरियकरुणे' त्ति स्फुरितकरुणे, धर्मे करुणाया अतिमहत्त्वं, साऽपि करुणा स्फुरायमाना भवति तदा श्रेष्ठतां प्राप्नोति, तादृक्स्फु रितकरुणे धर्मवने तथा च 'बहुमयदमणे' त्ति बहुमददमने बहूनां - जातिलाभकुलैश्वर्यबलरूपतप:श्रुतस्वरूपाणामष्टानां मदानां दमनं यत्र तादृशे धर्मवने कदा विहरिष्यामीति मनोरथः । वनपक्षे सर्वं प्रतीतं, नवरं बहूनां मृगानां दमनं यत्र तस्मिन् । इदमत्र तात्पर्यम् - अस्यां गाथायां धर्मवने विहरणस्य मनोरथो भावितः । धर्मवनस्यासाधारणताऽपि प्रकृष्टरूपेण प्ररूपिता। धर्मवनस्य विलसदर्जुनगुणविशेषणेन कुमारभूमावुत्पन्नस्य श्वेतसुवर्णेन
આરાધાય તો જ સંપૂર્ણ કર્મનો નાશ કરનાર થાય છે.
मावा प्रश्न। धवन एंध्यारे वियरीश...? वणी, २. कुसुमपाए। એટલે કામદેવ, બેસવા માટે કામદેવનું મેં આસન કર્યું છે એવા ધર્મવનમાં તથા ૩. કરુણા જેના હૃદયમાં ફૂવારાની જેમ ઊછળી રહી છે તેવો હું અને ૪.
la-म-मुख-शैश्वर्थ-६-३५-त५-श्रुत : सामा8 15२मनु यां દમન થાય છે એવા વનમાં-ધર્મવનમાં હું ક્યારે વિચરીશ?
આ મનોરથમાં ધર્મવનની સંક્ષેપમાં ઘણી વિશેષતાઓ-વિશિષ્ટતાઓ બતાવી દીધી. “વિલસંત અજુણગુણે” થી કુમારભૂમિમાં ઉત્પન્ન થયેલ શ્વેતવર્ણના સુવર્ણની સાથે ધર્મના આઠ ગુણોની સમાનતા અને ગિરિવર(મેરુપર્વત) જેવી ગરિમા બતાવી. “સુકુસુમબાણાસણેથી વિષયવાસના-કામવાસના ઉપરની જીત બતાવી. કુરિયકરુણે વિશેષણથી
