________________
૧૯
चारित्रमनोरथमाला सम्मं गुरुलाघवं अयाणंता । सग्गाहा किरियरया, पवयणखिसावहा खुद्दा ॥११३७॥ पायं अहिण्णगंठीतमा उ तह. दुक्करंपि कुव्वंता । बज्झा व ण ते साहू, ધંવાદળ વિખેયા ૨૨-૨૮"Ill अथ स्मारणादीनां सम्यक्सहनस्य भव्यतमं मनोरथमाह -
कइया सारणवारण-चोयणपडिचोयणाई सम्ममहं।
कम्मिवि पमायखलिए, साहूर्हि कयं सहिस्सामि ? ॥६॥ प्रेमप्रभा० कइये'त्यादि, 'कइया'त्ति कदेति आयतौ-संयमग्रहणानन्तरं 'सारण'इत्यादि, स्मारणा-वारणा-चोदना-प्रतिचोदनादि, सारणा-हिते प्रवर्तनलक्षणा, स्मारणा वा कृत्यस्मारणलक्षणा, वारणा-अहितानिवारणलक्षणा, चोदना-संयमयोगेषु स्खलितस्यायुक्तमेतद् भवादृशां विधातुमित्यादिवचनेन प्रेरणा, प्रतिचोदना - तथैव पुनः पुनः प्रेरणा तथा दण्डेनापि यष्ट्यापि किं पुनर्दवरिकादिना
આત્મા ઘણા દોષોવાળો અને અલ્પ ગુણોવાળો છે. આ અંગે ઉપદેશપદ, પંચકલ્પભાષ્ય, ષોડશક, ધર્મસંગ્રહ, પંચવસ્તુ વગેરેમાં ઘણું કહેવાયું છે. ૫.
હવે, ગુરુભગવંત કે વડીલાદિ તરફથી થતા સારણા-વારણાદિને સારી રીતે સહન કરવાના ભવ્યતમ મનોરથને કહે છે: શ્લોકાઈ:
પ્રમાદથી થયેલી ભૂલ વખતે બીજા મુનિવરોએ કરેલી સારણા, વારણા, ચોયણા અને પડિચોયણાને, મનમાં લેશ પણ ખેદ પામ્યા વગર, આનંદ પૂર્વક હું ક્યારે સહન કરીશ? ૬ પ્રેમપ્રભાનો ભાવાનુવાદઃ .
ચારિત્રનો સ્વીકાર કર્યા બાદ; હિતમાં પ્રવર્તન સ્વરૂપ સારણા, અથવા કર્તવ્યને યાદ કરાવવા સ્વરૂપ સારણા(સ્મારણા), અહિતકારી પ્રવૃત્તિમાંથી અટકાવવા સ્વરૂપ વારણા, સંયમયોગમાં અલના પામેલાને “તમારા જેવાને આવું કરવું શોભતું નથી'... વગેરે વચનો કહેવા સ્વરૂપ ચોયણા, અને આ જ વસ્તુ વારંવાર કહેવા સ્વરૂપ પડિચોયણા અથવા દંડ, લાકડી, દોરી વગેરેથી
