________________
- ૧૬ .
चास्त्रिमनोरथमाला गन्धे च, रूपे शब्दे च हारिणि । पञ्चस्विती(स्वपी)न्द्रियार्थेषु, गाढं गार्द्धयस्य वर्जनम् ॥१॥ एतेष्वेवामनोज्ञेषु, सर्वथा द्वेषवर्जनम् । आकिञ्चन्यव्रतस्यैवं, भावनाः पञ्च कीर्तिताः ।।२।।" आत्मबलं प्रकटयित्वा तान् महाव्रतान् परिशुद्धान् कृत्वा तेषां महाव्रतानां पर्वततुल्यं भारं कदा धरिष्यामि - वहिष्यामीति ? ॥४॥ अथ विशिष्टस्वरूपस्य गुरुकुलवासस्य सेवनमनोरथं प्रदर्शयन्नाह -
कइया आमरणंतं, धण्णमुणिनिसेवियं च सेविस्सं। निस्सेसदोसनासं, गुरुकुलवासं गुणावासं ? ॥५॥ प्रेमप्रभा० 'कइये'त्यादि, कइया' इति कदाऽऽगामिनि काले गुरुकुलवासं सेविष्यामीति सम्बन्धः । 'आमरणंतं ति आ-मर्यादायां, स तु अवधि सूचयति, मरणं यावत् - जीवनपर्यन्तं, दीक्षाग्रहणदिवसादारभ्य मरणावसानं यावदिति ।
- તત્ત્વાર્થસૂત્રની પ્રથમ કારિકાની ટીકામાં આચાર્યપ્રવર શ્રી દેવગુપ્તસૂરિજી મ. લખે છે કે, સાધુ પાંચ મહાવ્રતની પચ્ચીશ ભાવના ન ભાવે ત્યાં સુધી અને શ્રાવક અનિત્યાદિ બાર ભાવનાઓ ન ભાવે ત્યાં સુધી સાધુ મહાવ્રતોમાં અને શ્રાવક અણુવ્રતમાં સ્થિર થઈ શકતો નથી.
આત્મબળને પ્રગટાવીને, તે તે મહાવ્રતોને અણીશુદ્ધ કરીને મહાવ્રતોના પર્વત જેવા મહાભારને હું ક્યારે ધારણ કરીશ? ૪.
વિશિષ્ટ સ્વરૂપવાળા ગુરુકુલવાસનું સેવન કરવાનો મનોરથ હવે બતાવે છે. શ્લોકાર્થ:
સઘળાય દોષોને ખતમ કરનારા, ઉત્તમ મુનિવરોએ સેવેલા અને ગુણના ધામ સ્વરૂપ ગુરુકુલવાસને હું જીવનપર્યત-છેલ્લા શ્વાસ સુધી ક્યારે સેવીશ? ૫ પ્રેમપ્રભાનો ભાવાનુવાદ :
દીક્ષા ગ્રહણ કરી તે દિવસથી માંડીને મરણ આવે ત્યાં સુધી અર્થાત્ માવજીવ, ધન્ય મુનિભગવંતોએ સેવેલા, આત્મઘાતક સ્વચ્છંદતાદિ સઘળાય દોષોનો નાશ કરનાર, તથા વિનય-વિવેક- ત્યાગ-વૈરાગ્ય-આજ્ઞાપાલનસુવિશુદ્ધસંયમ- અપ્રમત્તતા વગેરે ગુણોના નિવાસસ્થાન- મંદિર તુલ્ય
