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अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र १५७ सान्निपातिकभावनिरूपणम् ७५ भवसिद्धिकान्तो बोध्यः। धर्मास्तिकायादयोऽनादिकालादेच तत्तद्रूपतया परिणताः सन्ति, अत एषामनादिपारिणामिकत्वम् । एतदुपसंहरन्नाह स एषोऽनादिपारि णामिक इति। पारिणामिको भावः प्ररूपित इति सूचयितुमाह-स एष पारिणामिक इति ।।सू० १५६॥ अथ सान्निपातिकं नाम प्ररूपयति
मूलम्-से किं तं सण्णिवाइए? सण्णिवाइए एएसि व उदइय उवसमिय-खइय-खओव समियपारिणामियाणं भावाणं दुगसंजोएणं तियसंजोएणं चउकसंयोएणं पंचगसंजोएणं जे
उत्तर-(अणाइपारिणामिए धम्मस्थिकाए, अधम्मस्थिकाए, आगासस्थिकाए, जीवस्थिकाए, पुग्गलस्थिकाए, अद्धासमए, लोए, अलोए, भन. सिद्धिया अभवसिद्धिया) अनादि पारिणोमिक धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय, आकाशास्तिकाय, जीवास्तिकाय, पुद्गलास्तिकाय, अद्धासमय, लोक, अलोक भवसिद्धिक अभवसिद्धिक है । (से तं अणाइपारिणामिए) यह अनादि पारिणामिक है । तात्पर्य इसका यह है कि धर्मास्तिकायादिक अनादि काल से ही उस २ रूप से परिणत हैं । इसलिये इनमें अनादि पारिणामिकता है। (से तं पारिणामिए) इसप्रकार पारिणामिक भाव का निरूपण है ॥ सू० १५६ ॥
प्रश्न-(से कि त अगाइ पारिणामिए?) 3 ! मन पारिभि ભાવનું સ્વરૂપ કેવું છે?
उत्तर-(अणाइ पारिणामिए धम्मत्थिकाए, अधम्मत्थिकाए, बागोसस्थिकाए, जीवस्थिकाए, पुग्गलथिकाए, अद्धासमए, लोए, अलोए, भवसिद्धिया, अभवसिद्धिया) धर्मास्तिय, अपमास्तिय, भातिय, पतिय, पुरता. स्तिय, मद्धासमय (14), ४, Rals, मपसिद्धिअरे ARTAlt આ ભાવે અનાદિ પરિણામિક છે ધમસ્તિકાય આદિ અનાદિ કાળથી જ ધર્માસ્તિકાય આદિ રૂપે પરિણત હોવાને કારણે તેમને અનાદિ પરિણામિક लाव द्या छ. (से तअणाइ पारिणामिए) 0 Rनु मनाहि पारिभिः भानु २१३५. छे. (से त पारिणामिए) सा परिणाम भने मनाया. થામિક ભાવનું નિરૂપણ સમાપ્ત થવાથી પરિણામિક ભાવનું કથન અહીં પૂરું થાય છે. સૂ૦૧૫દા
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