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अनुयोगद्वारने अथ द्रव्यस्कन्धं निरूपयतिमूलम् --प्ले कि त दवखधे? दनखधे दुविहे पण्णत्ते, तजहा आगमओ य नोआगमओ य । से क त आगमओ दव्यख धे?
आ मओ दव्वखधे-जस्स पंख धेत्ति प सिक्खियं, सेसं जहा दवावस्सए तहा भाषियव्वं । नवर ख धाभिलावा जाव से कि तं जाणयसरीरभवियसरीर इरित्ते दरखंध ! जाणयतरीरवइरिने दव्यखंध तिविहे पण्णत्ते, तं जहा-सचित्त अचि मीसए सू० ४७॥ ' छाया-अथ कोऽसौ द्रव्य कन्धः १ द्रव्यस्कन्धो विविधः प्रज्ञप्तः, तद्यथाआगमतश्च नोआगमतश्च । अथ कोऽसौ आगमतो द्रव्यस्वन्धः ? आगमतो द्रव्यस्कन्धः-यस्य खलु स्कन्धेति पदं शिक्षितम, शेष यथा द्रव्यावश्यके तथा
अब सत्रकार द्रव्यस्कंध का निरूपण करते हैं"से किं तं दध्वख धे' इत्यादि ॥ सूत्र ४७॥
शब्दार्थः-(से) हे भदन्त ! (त) पूर्वप्रक्रान्त (दव्यखंबे) द्रव्यस्कंध (किं) कथा है?
उत्तर-(दव्वखंधे दुविहे पण से) द्रव्यस्कंध दो प्रकार का कहा गया है। (तंजहा) जसे (आगमओ य नोआगमओ य) १ एक आगम को लेकर और दसरा नोआगम को लेकर। (से किं तआगमओ दव्यखधे) आगम से द्रव्य स्कंधका पा स्वरूप है ? (आगमओ दव्वखधे जस्स णं खंधेत्ति पयं
હવે સરકાર દ્રવ્યસ્કન્ધનું નિરૂપણ કરે છે
"से किं तं दव्वखधे" त्या
शार्थ - (से) शिष्य गुइने यो प्रश्न पूछे छे ? (त) व प्रस्तुत (दब्बखंधे) द्र०यः४-धनु (किं) ३ १३५ छ?
उत्तर-(दव्यवधे दुविहे पण्णत्ते) द्र०५६४.५ मे २॥ ४॥ छ (जहा) ते मे प्रा। नीय प्रभा छ-(१) (आगमओ य, नेआगमओय) (१) मा. મની અપેક્ષાએ વ્યસ્કન્ધ અને (૨) આગમની અપેક્ષાએ દ્રવ્યકષ.
(से कितं आगमओ दध्वखंघे?) 8 सपन! मागभने माश्रित ४शन દ્રવ્યસ્કન્ધનું કેવું સ્વરૂપ છે?
उत्त२-(आगमआ दध्वस्त्र धे जस्सणं खधे ति पयं सिक्खियं सेसं जहा दव्यावस्सए तहा भाणियब्वं) ममी अपेक्षा मामने माश्रित शन
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