________________
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
गाष्टकृट गजा गोविन्द ३ जानां राधनपुरनां पतरां
बीजं पतरूं-बीजी बाजु ३८ रिति सत्यपालितयशस्थित्या यथा तद्रािने [॥२०] तेनेदमनिलविद्यु[ च्।]
चंचलमवलोक्य जीवितमसारं [।* ] क्षिति. ३९. दानपरमपुण्यः प्रवर्तितो त्र[5]मदायोयं [ ॥२१. ] स च परमभट्टारकमहारा.
जाधिराजपरमेश्वर श्रीम४० दधारावर्षदेव पादानुध्यात परमभरमभट्टारक महाराजाधिराज परमेश्वर पृथ्वीव. ___ल[ल ]भ श्रीमत्प्रभू४१ तवर्ष श्री श्रीवल्लभनरेन्द्रदेवः कुशली सर्वानेव यथासम्बध्यर्मोनकां राष्ट्रपति
विषयपति ग्रामकूटायु४२ क्तकनियुक्तकाधिकारिकमह तरीदी महत्तरादी समादिशयत्यस्तु वः संविदितं यथा
श्रीपयूरखण्डीसमावासिते४३ न मया मातापितरोरात्मनश्चैहिकामुष्मिकपुण्ययशोभिवृद्धये । तिगविवास्तव्यत
[न] विद्यसामान्यते [ २ ]त्तिरीय४४ यसत्र[ ब्र ]मचारि भारद्वाजसगोत्र नागैव्यभट्ट पौत्राय चन्दियम्भगहियसाह
सपुत्राय परमेश्वरभ. ४५ डाय रासियनभुक्त्यन्तर्गतः रतज्जुण नामग्रामः तस्य चाधाटनानि पूर्वतः
सिन्हा नदी दक्षीणतः व४६ वुलाला पश्चिमतः मिरियठाण उत्तरतः वरहग्रामः एवमयं चतुराधाटनोपल.
क्षितः तथा अ. ४७ नैन्तविण्णु[ष्णु ]भट्ट विठ्ठदुवे [ झें ] गोइन्द[-]मपडंग [व] इ [त् ?"]
सव्वैभट्ट चन्दडि भट्ट कुण्ठनागभट्ट माध४८ वैरियप्पु विठ्ठपुदेवणैय्यभट्टरेयैय्यभट्टेत्येवमादिप्रमुखानां [णां वा [ब्रामणा४९ नां चत्वारिंशद्महाजन समन्वितानां रत्तजुणग्रामः सोद्रंगः सपरिकरः स.
१ पायो तद्गिरा २ : सायर्या ३ पाया परमभट्टारक ४ वांया संबध्यमानकान् ५ वायो ग्रामकूटायु ૬ વાગ્યે માન સંમાહિતિ અતુ ૭ આ ચિદ ભૂંસી નાંખવું જોઈએ ૮ છે. મ્યુલર આ ગામનું નામ तिगंवि पचि छ, परंतु छापामां मनुस्वारनु यि २७ ७५२ भने भालुम नथा ५७.६ य भक्षर भूतथा ફરીથી લખાયો છે, જે ભૂંસી નાખવો જોઈએ. ૧૦ આ રાબ્દના પ્રથમ ચ ઉપર અનુસ્વાર કેતનિયમો રવામાં આવ્યું હશે. પ્ર. મ્યુલ્ડર ચઢિયમ નામ વાંચે છે. ૧૧ અહિ અને પછીની કેટલીક જગાએ સંધિના પાળવામાં આવ્યા નથી ૧૨ છે. મ્યુલહર વઢું નામ વાંચે છે–પરંતુ બીજો અક્ષર ચોકકસપણે મોં છે. ૧૩ પ્રા. બ્યુહર gયમેવ વાંચે છે. ૧૪ આ પંક્તિ અને પછીની પંક્તિનાં નામોમાં છે. યુહર ચૌદ અક્ષરો જુદી રીતે વાંચે છે. ૧૫ હું ખાત્રીથી એમ કહી શકતું નથી, કે કૌસમનો અક્ષર અસલમાં 1 છે, પરંતુ ચેકસ પણે એ જ્ઞ જેવો લાગે છે. કે કદાચ આ અંતર ટુ (1) પંક્તિ ઉપર વિ અને મ ની વચ્ચે કેતો હતો.
For Private And Personal Use Only