________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
दद्द २ जानां ईलावमांथी मळी आवेला ताम्रपत्रो
अक्षरान्तरं
पतरूं पहेलं. १ ॐ स्वस्ति विजयविक्षेपात भरुकच्छपद्वारना[वा सकात्[ । सक[जै लघ
नपटलविनिर्गतरजनिकरका[ क ] रावबोधितकुमुद२ धवलयश[ : ] प्रताप[ नै ][1]स्थगितनभोमण्डलोनेकसमरसंकट प्रमुख[[ ]गत
निहितशत्रुसामंत कुलवधूप्रभातसम३ यरुदितफ[ च्छे ]लोद्गि[ द्गी ]यमान विमलनिस्त्रिंशप्रतापो देवदिजातिगुरुचरण
कमलप्रणामोद्धृष्टवज्रमणिकोटिरुचिरदी ४ घितिविराजितमुकुटोद्भासितशिराः दि[ दी ]नानाथातुर[1]भ्यागत[ 1 ]र्थिजन
[1]च्लि[ क्लि ]ष्टपरिपूरितविभवमनोरथोपचीयमान तृ[ त्रि विष्ट५ पैकसहायधर्मसंचयः प्रणयपरिकुपितमानिनीजनप्रणामपूर्वमधू [ धु रवचनो
पपादितप्रसादप्रकाशि[ शी कृतविदग्धना६ गरकस्वभावो विमलगुणपंजर[1]क्षिप्तबहलकलितिमिरनिचयः श्रीमदर्द[६]
स्तस्य सु[सू नु[ : ]समदप्रतिद्वंद्वि गजघटा७ भेदिनिस्त्रिविक्रमप्रकटितमृगपतिकिसो[ शो ]रवि[ वी ][ 1 ]वलेपः पयो_ निधि[ धी ]कृतउभयतटप्ररु[ रू ढध[ व ]न लेख[ 1 ]विहृतनिरंकुशदानप्रवा८ हप्रवृत्तदिग्दन्तिविभ्रमगुणसमूहः स्फटिककऍ[ ]रपिण्डपाण्दुण्डुि ] स्यशश्चन्दन
चर्चितसमुन्नतेंगगनलक्ष्मि[क्ष्मी पयोधरो९ [त् ]संगः श्रीजयभटस्तस्य[1]त्मजः प्रतिहतसकलजगद्व्यापिदोषाधिकार विज़
[-]भित संतता[ त ]तमोवृत्वि[ ति ] रधिकगुरुस्ने१० हसंपन्नविमलदिशोभासितजीवलोकः परमबोधसमा[ म ]नुगतो विपुलगुर्जर
नृपान्म[ न्व ]य प्रदि[ दी ]पतामुपगतः ११ समधिगतपंचमहाशब्द महाराजाधिराज श्रीमद्दद्दः कुशली सर्वानेव राष्ट्रपति
विषयपति ग्रामकु कूट[]यु૧ મુળ પતરાં ઉપરથી. ૨ ઉમેટાનાં દાનપત્રમાં પણ નાસત્ વાંચન છે. ડો. મ્યુલ્ડર સૂચવે છે. વા ને બદલે ની ભૂલ અસલ લેખ જે ચાલુ હસ્તાક્ષરોમાં હતો અને જેમાંથી કોતરનારે નકલ કરી
ती भांशी हाय य श. 3 वांय। सजल ४ उभेटा नपत्रमा प्रताप यांचन है, परंतुमर्थ मधमेस। આણવા માટે વ્રત ન વાંચન આપણે લઈએ છીએ. ૫ ઉમેટા દાનપત્રમાં 8 વાંચન છે. ડે. મ્યુલ્ડર તેને ઇસ્ટ માં ફેરફાર કરવાની જરૂરીઆત માટે શંકા બતાવી છે. પરંતુ બે ખેડાનાં દાનપત્રોમાં એ સ્પષ્ટ રીતે વાંચન છે. ૬ વાંચો રદ્દ ઉમેટા દાનપત્રમાં ટૂ વાંચન છે, પરંતુ આ દાનપત્રની પેઠે તેના પૌત્રનું નામ
એમ લખેલું છે. ૭ ઉમેટા દાનપત્રની ૧૦ મી પંક્તિમાં વતiારામુદત આ પ્રમાણે વાંચન છે. ૮ ઉમેટા દાનપત્રની ૧૨ મી પંકિતમાં એમ વાંચન છે. ૮ પહેલાં તો કાતરવામાં આવ્યો હતે પછીથી ओ ना भात्राना था। भाग भुसा नाभी ता ४२वामां मान्य.
For Private And Personal Use Only