Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪)
(યોગદષ્ટિ સમુચ્ચય વ્યાખ્યાનો અભિમાનથી બોલેલા “મૃતિવિ તવીરે સ્પષ્ટ અને જૈન આગમશાસ્ત્રો ભણ્યા. હવે તો એમને મિષ્ટ-મોનિતામ્' અર્થાત્ “તમારી તગડી મૂર્તિ જ કહી ચારિત્ર અને જિનાગમની બીજા ધર્મોમાં ઝાંખી ય રહી છે કે તમે મીઠાઈ ઉડાવનારા છો, “એ હવે જૈન દેખાતી નથી, એવું બીજે ન દેખવાનું અહીં દેખાવા ધર્મ તરફ આકર્ષિત થયેલ હોવાથી એક શબ્દ ફેરવીને મળ્યું. એટલે જિનાગમની વાતોમાં એમનો આત્મા બોલે છે, “ભૂતિ તવીરે સ્પષ્ટ વીતરી તામ્' ઓતપ્રોત થઈ ગયો. એમાં બૌદ્ધોની દુષ્ટતાથી એમના અર્થાત “તમારી સ્ત્રી-શસ્ત્ર-શંગાર વગેરેથી રહિત બે ભાણેજ શિષ્ય હંસ-પરમહંસ મુનિના ઘાત થયેલ મૂર્તિ જ કહી રહી છે કે તમે વીતરાગ છો' એક
જોઈ બૌદ્ધો સાથે વાદ કરવા ગયા, એકેક બૌદ્ધ મિથ્યાષ્ટિ અભિમાની વિદ્વાન આત્મા પર પણ વિદ્વાનને જીતતા ગયા. શરત મુજબ હારેલા ૧૪૪૪ સાધ્વીઓની પ્રશાંતતા અને પવિત્ર આચાર-પાલન
બૌદ્ધોને મરવાનું હતું. જોવા મળ્યાનો કેવો પ્રભાવ!
ત્યાં એમને માફી અપાવી દેવા તથા પછીથી વિદ્વાન હરિભદ્ર બ્રાહ્મણ ત્યાંથી આચાર્ય હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજનો ગુસ્સો શાંત કરવા એમના મહારાજ પાસે પહોંચી નમસ્કાર કરીને ગઇ સાંજની ગુરુજીએ ‘‘સમરાદિત્ય કેવળી'' મહર્ષિના અને વિગત કહી વિનંતી કરે છે. કપા કરી મને “ચક્કી દુશ્મન બનેલા અગ્નિશર્માના નવભવનાં નામ તથા દુર્ગ..' ગાથાનો અર્થ સમજાવો.” આચાર્યશ્રી પણ નગરોની ગાથાઓ મોકલી. એ વાંચી શ્રી સમયના પારખુ, તે જુએ છે કે,
હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજની નજર સામે લાખો પૂર્વ “આકૃતિ, વેશ અને બોલ પરથી આ ઉત્તમ પાત્ર
વર્ષોની માસખમણના પારણે માસખમણની અતિ ઉગ્ર લાગે છે. આવા જીવને અત્યારે માત્ર સીધે સીધો અર્થ
તપસ્યાવાળા પણ અગ્નિશર્માને અંતે ગુસ્સો ભવે ભવે બતાવી રવાના ન કરાય. આવાને વિશેષ પમાડવું
કેવા કરપીણ કામ અને સરવાળે કેવો અનંત સંસાર જોઈએ. એટલે કહે છે,
નીપજયો એ નજર સામે તરવરી આવ્યું, અને એથી
પોતાના ગુસ્સા માટે ભારોભાર પસ્તાવો થયો તેમજ અર્થ જાણવો હોય તો એકડે એકથી ભણો. એટલે
ગુરુની કરુણા પર આંખમાં આસું ઉભરાયા. ગુસ્સો ક્રમશ: આ ગાથા આવતાં અર્થ સમજાશે.
શાંત થઈ ગયો. બૌધ્ધોને ક્ષમા આપી દીધી તથા ગુરુ હરિભદ્ર કહે, “ભણાવો, તૈયાર છું ભણવા.” પાસે આવી પ્રાયશ્રિતમાં ૧૪૪૪ શાસ્ત્ર રચવાનો દંડ
સૂરિજી કહે, “આવા પાપના કપડે ઉત્તમ વિદ્યા લીધો... ભણવી છે ? આ કપડામાં તો ૧૮ પાપસ્થાનક ખુલ્લા આવો દંડ ? હ. પ્રાયશ્ચિત-શાસ્ત્ર કહે છે, છે, સાધુનો વેશ લો, સર્વ પાપવ્યાપારના ત્યાગની પ્રાયશ્રિત આપવામાં અપરાધ કેવો? કયા કારણે કર્યો? પ્રતિજ્ઞારૂપ સાધુતા સ્વીકારો. તો ૧૮ પાપસ્થાનક કેવા ભાવથી કર્યો ?... ઇત્યાદિ જોવા ઉપરાંત બંધ થઈ પવિત્ર જીવન આવે એટલે તમને પવિત્ર
અપરાધ કરનાર પુરુષ કોણ છે, એ પણ જોવું જોઈએ, વિદ્યા આપીએ.”
અને તદનુસાર પ્રાયશ્ચિત અપાય... એ હિસાબે વિદ્વાન હરિભદ્ર બ્રાહ્મણ પોતાની મનોમનની હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજને ગુરુ તરફથી ૧૪૪૪ શાસ્ત્ર ણ પ્રતિજ્ઞા પાળવા કટીબદ્ધ છે. સામાના ગલામ થવું રચના રચવાનો દંડ અપાયો. અને એમણે એ રચ્યા. પડે તો થવાનું. તે ત્યાં જ કહે છે, “એ માટે પણ એમાં એમ કહેવાય છે કે છેલ્લે મૃત્યુ પૂર્વે સંસાર તૈયાર છું. લાવો સાધુવેશ અને આપો પ્રતિજ્ઞારૂપ દાવાનલની સ્તુતિ રચતાં છેલ્લી ગાથાની પહેલી લીટી સાધુતા.' બસ, આટલી જ વાર, ઘરે ને રાજાને “આમુલા લોલ0' લીટી બોલતાં ગળામાં કફ ભરાઈ સમજાવી દીધા, ને આવીને ત્યાંને ત્યાં જ સર્વવિરતિ આવ્યો તે અટકી ગયા ત્યાં ખોંખારો ખાતાં જોસથી ચારિત્ર દીક્ષા લઇ લીધી. હવે હરિભદ્ર મુનિ બન્યા, “ઝંકારારાવસારા'... લીટી બોલ્યા, એટલે સંઘમાં આ
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020952 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |