Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
www.kobatirth.org
૧૨૮)
(યોગદૃષ્ટિ સમુચ્ચય વ્યાખ્યાનો નહિ, કિન્તુ યથાપ્રવૃત્ત અર્થાત્ સહેજે પ્રવૃત્ત નહિ, ચરમ યથાપ્રવૃત્તકરણ :કિન્તુ યથાપ્રવૃત્ત અર્થાત્ સહેજે પ્રવૃત્ત પરિણામ છે. એ તો ભવ્ય જીવો જે લઘુકર્મી બન્યા હોય, શાસ્ત્રીય શબ્દમાં એ યથાપ્રવૃત્ત-કરણ છે. એવા એમને યથાપ્રવૃત્ત-કરણમાંથી આગળ વધતાં યથાપ્રવૃત્તકરણ અભવી અને નાસ્તિક જેવાને પણ અપૂર્વકરણ ને અનિવૃત્તિકરણ આદિ પરિણામ પ્રાપ્ત થાય છે.
થાય છે, બાકી બીજાઓને માત્ર યથાપ્રવૃત્તકરણ આવી નાસ્તિકને પણ શુભ ભાવના દાખલા: ચાલ્યું જાય છે. આ “કરણ' એટલે આત્માનો શુભ
દા.ત. ગમે તેવો નાસ્તિક આત્મા હોય, પરંતુ પરિણામ છે, શુભ અધ્યવસાય છે, શુભભાવ છે, એ રસ્તે જતાં કોઈ મકાનના ચોથા મજલેની જીવનો એ ચંચળ દુર્બળ ભાવ છે, આવેલો ટકે નહિ. અગાસીમાંથી અચાનક કોઇ પાંચ વરસના બાળકને તેમ આગળ વિ ૧ શુભભાવમાં જાય નહિ; તેથી નીચે ઠેઠ જમીન પર પડી જતો જુએ. બાળકના એમાંથી પતન થાય; ને ત્યાં દિલમાં અશુભ ભાવ માથાની ખોપરીને નીચે પત્થરની ફરસી પર પટકાતાં
રમતા થઈ જાય છે. એટલે ત્યાં યથાપ્રવૃત્તકરણ ફૂટી જતી જુએ, ત્યાં એ ચોંકી ઊઠે છે, કંપી ઊઠે છે ! કે આવેલું ગયું ! સંસારમાં આવા યથાપ્રવૃત્તકરણ હાય બાપ! બિચારાને કેવીક પીડા' પૂર્વે એના ગમે અનંતવાર આવે છે, પરંતુ જે ભવી જીવ એમાં વિશેષ તેવા કઠોર પત્થર જેવા દિલમાં પણ અહીં કોમળતા આત્મવીર્ય ફોરવી પાછો ન પડતાં આગળ કૃણાશ આવી જાય છે, મોંમાથી અરેરાટે નીકળી પડે અપૂર્વકરણના શુભભાવ તરફ વધે છે, એને એ પૂર્વનું છે;“અરેરેરે બાળક બિચારું પડીને ખલાસ થઈ ગયું !' યથાપ્રવૃત્તકરણ છેલ્લું યાને ચરમ યથાપ્રવૃત્તકરણ એમ એના પ્રત્યે દયાથી દિલ દ્રવિત થઇ જાય છે. આ કહેવાય છે. દયાનો શુભ ભાવ સહેજે બને છે, માટે એ યથાપ્રવૃત્ત પૂર્વે કહ્યું તેમ “યથાપ્રવૃત્ત'-કરણમાં શુભ ભાવ કહેવાય.
જાગ્યા પછી “અપૂર્વકરણમાં ન ચડવા દેનાર એમ સાંભળે કે “અમક પ્રદેશમાં ભારે વરસાદની રાગદ્વેષની ગ્રન્ચિ છે, ગાંઠ છે, રાગદ્વેષના એવા કઠણ હેલી થઈ, પાણીના મોટા ઘોડાપૂર ઊભરાયા, અને
નક્કર નિબિડ પરિણામ છે, કે એને ઓળંગી જવાનું હજારો માણસો ને જનાવરો એમાં તણાઈ મર્યા !' આ અર્થાત્ એને તોડવાનું કામ વાંસની દુર્ભેદ્ય અતિ કઠણ સાંભળતાં પત્થર જેવું દિલ પણ કંપી ઊઠે છે, ગાંઠ તોડવા જેવું મુશ્કેલ છે. જે બહુ વિરલ ભવ્યજીવ મુખમાંથી “અરરર !' નીકળી પડે છે. આ શું છે ? કરી શકે છે. એ ભવ્યાત્મા એ તોડીને પેલા પૂરમાં તણાઈ મરેલા જીવો માટે હમદર્દીભાવ યથાપ્રવૃત્તકરણમાં જાગેલા શુભભાવ વિશેષ પ્રબળ છે, સહાનુભુતિ-સમવેદનનો શુભ ભાવ છે. આ બનાવે છે. યથાપ્રવૃત્ત પરિણામ કહેવાય, યથાપ્રવૃત્ત-કરણ શુભભાવમાંથી પાછા કેમ પડાય છે? : કહેવાય.
પરંતુ તેવા તેવા નિમિત્તવશ બીજાઓને જગતમાં જીવો, શું ભવ્યો, કે શું અભવ્યો, યથાપ્રવૃત્ત-કરણના શુભભાવમાંણી પાછા પડવાનું જે આવો યથાપ્રવૃત્તકરણનો પરિણામ અનંતીવાર પામે બને છે, એ એના જેવું છે કે દા.ત. માણસે છે, પરંતુ પછી આગળ જે એ પરિણામમાં શુદ્ધતા સાધુમહાત્મા પાસે સારું દાનનું વ્યાખ્યાન સાંભળ્યું, વધવી જોઈએ એ નથી વધતી. તેથી એની ઉપરનો ત્યાં એના મનને એવો શુભ ભાવ જાગ્યો કે “દાન શુભ ભાવ જે “અપૂર્વકરણ' કહેવાય, તે પ્રાપ્ત નથી દેવું;' પણ પછી બહાર નીકળ્યો ત્યાં કોઈ હરિનો થતો. એ જ જો ન આવે, તો એની પછી વિકસતા લાલ એવો મળી ગયો કે જેણે વધતી મોંઘવારીની અનિવૃત્તિકરણ-આદિના શુભ ભાવ વધે તો આવે જ મોંકાણ માંડી કહ્યું “આજ તો મોંધવારી કેવી કાળઝાળ શાના?
છે ! બે પૈસા બચાવી રાખ્યા હોય તો એ આગળ વધુ
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020952 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |