Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્મનિરીક્ષણ )
શ્રદ્ધામાં, ને અપ્રમાદની સ્થિતિમાં જાવું છે. એ માટે બંધ કરી એક દિવસ તો ધર્મ-ધ્યાનમાં રહું? જગતના શું શું ન કરે? દુનિયાની એક એક વાત સાધવા સત્તર જીવોને કહ્યું “આજે તમે ખુશમિશાલ જીવતા રહો. માથાકુટ કરું. તો અહિં એક પણ નહિ? હવે તો બધી તમોને આજ મારા તરફથી અભયદાન. જગતભરના જ મહેનત કરું; કેમકે મારે આગળ વધવું છે.” સમસ્ત જીવોના નિષ્કારણ બંધુ એવા ભગવાનનો હું
આવી જો આંતર નિરીક્ષણથી ચાનક લાગી સેવક છું, અનુયાયી છું, તો હે જગતના જીવો ! શું જાય, તો પછી પ્રમાદ અર્થાત વિકથાઓ ભોજન એક દિવસ પણ હું તમારો બંધુ ન બનું? તો તો મારા કથા-સ્ત્રીકથા-દશ કથા વગેરે, તથા કુથલી એટલે કે ભગવાનના સેવકપણાને લાંછન લાગે. નકામી વાતો, ફજુલ તડાકાને બિન જરૂરી બોલવાનું, અઢાર પાપસ્થાનકોને આજના દિવસ માટે અને વાત વાતમાં રાગ-દ્વેષાદિ, એ બંધ કરવાનું મન તિલાંજલિ ! જો પોષધ વિના રહું તો કામકાજ મારીને કરાય.
હરવાફરવા વગેરેમાં પાંચ મિનિટ પણ કાયગુપ્તિ કયાં પૂર્વ પુરુષોને આ આંતર નિરીક્ષણ કાયમ રહેતું, છે? એક મિનિટ પણ મનોગુપ્તિ કયાં છે ? એ તો તેથી એમનો ધર્મબોધ અમલી રહેતો. ધર્મસાધનામાં પોષધમાંજ મન-વચન-કાયાની ગુપ્તિનું પાલન મળે. એ ભારે ચોકસાઈવાળા અને સહેજ પણ શિથિલતા વિચાર-વાણી-વર્તાવના બધા પાપની નિવૃત્તિ અને રહિત હતા.
પવિત્ર પંચાચારની જ પ્રવૃત્તિ પોષામાં મળે ! પેથડશા મોય માળવા દેશના મુખ્ય મંત્રી
પોષધમાં પ્રયોજન વિનાની એક આંગળી પણ ભગવાનની પૂજામાં ભગવાન પાછળની પિછવાઈમાં
હલાવવાની કે કયાંય આંખ લઈ જવાની ય પ્રવૃત્તિ જાતે એકેક ફૂલ ગોઠવીને ફૂલોની સુંદર ડિઝાઈન નહિ ! સંસારને દુશ્મન દેખે; ત્યારે આવા તારણહાર બનાવતા ! “શું એ એટલો બધો સમય કાઢતા?” હા.
પોષધની આરાધનાની લાલસા રહે. અનંત ઉપકારી વીતરાગ ભગવાનની ભકિતમાં આનંદ કામદેવ વગેરે મહાન શ્રાવકોની ગયેલો આ સમય જ લેખે છે, ભવ્ય વળતર આપનારો પોષધની આરાધના કેવી કઠોર ? દેવતાઈ છે, મહાન સફળતાવાળો છે. બાકી દુનિયાદારીમાં તો
ઉપસર્ગમાંય એ ડગ્યા નહિ! સમય તદ્દન, વેડફાઈ જઈ નુકસાનમાં ઊતરી રહ્યો છે, એમ સમજતા.
સુદર્શનશેઠને રાત્રિ પોષધમાં અભયારાણીએ
ફસાવ્યા, શૂળી પર ચડવા સુધીની સજા મળે એવો પટુબોધથી પોષધઃ પોષધની મહત્તા -
આરોપ આપ્યો ! છતાં પોષઘમાંથી ચસકયા નહિ ! મહાન શ્રાવકો ગમે તેવા શ્રીમંત અને પોષધનું અને બ્રહ્મચર્યનું અણીશુદ્ધ પાલન રાખ્યું. વ્યવસાયવાળા છતાં ચતુર્દશીએ પોષઘની ભવ્ય જાણો છો ને ? અભયારાણીના પ્રપંચથી માણસો આરાધના કરતા. જુઓ,
એમને, નગર બહાર કાઉસ્સગ્ગ ધ્યાનમાં રહેલા રાજા પ્રદેશી છેલ્લે છેલ્લે ધર્મ પામેલા ! ત્યાંથી ઊંચકી આડા ઉપાડી ઉપર કપડું ઢાંકી રાણીના નાસ્તિકમાંથી આસ્તિક શ્રાવક બનેલા ! તે ચતુર્દશી મહેલમાં ઘુસાડી દે છે ! ત્યાં એક ખોંખારો પણ ન પર્વતિથિએ પોષધમાં રહેતા. કેમ વાર? સમજતા કે- ખાધો ! નહિતર દરવાજે સિપાઈઓ વર્તી જાત કે આ
૧૪-૧૪ દિવસ હોળી સળગાવી જાતને અને તો કોઈ માણસને ઉપાડીને આવ્યા છે, તે જડતી બીજાને બાળનારી ! માટે લાવ, પંદરમાં દિવસે એક
. પંદરમાં દિવસે એક લેત, તો રાણીનો ભંડો ફૂટી જાત ! પણ અભિગ્રહવાળા દિવસ એ હોળી બંધ કરી. પોષધમાં રહે. ભગવાનની પોષધમાં એક એવા ખુંખારો પણ અતિચાર લગાડે. કપાએ આ ઉચ્ચ ભવ પામ્યો તો પખવાડિએ એક એવા એ સૂક્ષ્મ અતિચારને જાણવાના પટુંબોધવાળા દિવસ તો ભગવાનના પગલે યત કિંચિત ચાલું? પાપો
42) સુદર્શન શેઠ હતા, ને બોધ પ્રમાણે અમલવાળા હતા.
સુદીન શેઠ હતા, ન બો
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020952 |
| Book Title | Yogdrushti Samucchay Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Bhuvanbhanusuri, Padmasenvijay |
| Publisher | Divyadarshan Trust |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 282 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 17 MB |