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ACCASSANA
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| पहोंच्या. राजीमती पण सर्व आभूषणोथी शणगारली गोखमां बेठी नेमिकुमारने जोइने आनंदमां एटली तो परवश बनी गइ के-ला उत्तराध्या है हु कोण छु ? क्या बेठी छु ? आ को समय छ ? अने भा केवी चेष्टा थाय छे ! ए पण तेणीने भान न रा. आ समये करुण |
भाषांत यनरत्रम्
अप०२१ ॥१२४७॥ शब्द सांभळी (जाणता हता छता पण) नेमिए सारथीने पछयु के-'जाणे मरणथी त्रास पामतां होय तेवा प्राणीओनो आ “रुण |
| १९४७ नाद क्या थाय छे ?' तेणे कछु के-'हे स्वामिन् ! आपना विवाहना उत्सव प्रसंगे अनेकजनोने माटे भोजन बनाववामां उपयोगी * आ हरिण आदिक जीवो मेला कर्या छ तेओने मारशे, ए अत्यारथीज बुमराण करी रह्यां छे.' नेमिए का के-हे सारथि! मारो
आ रथ जलदी अहींथीज पाछो वाळ मारे विवाह करवो नथी. ज्यां आटलां वां प्राणीमोनो वध थाय ए विवाह मारे न जोहये. विवाह तो संसारपरिश्रमणनोज हेतु छे.आवखते नेमिना वचनथी ते तमाम प्राणीओने छोडीमुक्यां तेथी ते सघळा स्वस्थानके जता रह्यां.
विरक्तचित्तं पश्चादलमान नेमिमालोक्याकांडवज्रप्रहारताडितेच विलला राजीमती धरणीतले निपतिता मूर्छिता, ससंभ्रमेण सम्वीजनेन शीतलजलसिक्ता, तालवृतेन वीजिता लम्धचेतनै विललाप. अहो! मयात्यंत-13 दुर्लमे भुवननायेऽनुराग कुर्वत्याशमा लघूकृतः धिग् मम सुकुलोत्पत्ति, घिग मम रूपयौवनं च धिम् मम कलाकुशलतां, येनाहं नेमिना प्रतिपद्यापि मुक्ता. हे नाथ ! मे जीवितं निर्गच्छति, अंगानि मे घुटंनि, हृदयं मे स्फुटति. विरहानिज्वालाकुलितोऽयं ममात्मा, आहारो मे क्षारसदृशः,जलचंदनचंद्रिकादयः पदार्थाश्चिताप्रिसदृशाः | स्वामिस्तव विरहे मम जायंते, स्वामिन् ! मां त्वं किं त्यजसि ? किं मम विरुद्धं त्वया श्रुतं दृष्टं वा ? जन्मांतरकृतं ममाशुभकमैवोदितं, स्वामिन्नेकवारं ममाभिमुखं दृष्टिं देहि ! प्रेमपरायां मयि त्वं सर्वथा निरपेक्षो माभू अथवा
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