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भाषांतर अध्य०१२ ॥६९४॥
उपर [न अस्थिी नधी (हु) जे कारण माटे (जन्या) यक्षो वेभावडिभ] अमारी चैयावृत्य [करे ति करे छे (तम्हा हु] ते कारउत्तराध्य- णथी (एए) आ (कुमारा) छात्रो निहया] हणाया छे, ३२ पनसूत्रम्
व्या०-भो ब्राह्मगाः! मे मम पूर्वमतीतकाले च पुनरिण्डि इदानीं वर्तमाने काले, च पुनरमागत आगामिनि ॥६९४॥ काले मनःप्रद्वेषो नास्ति, अतीतकाले नासीत् , इदानी प्रद्वेषो नास्ति, अग्रेऽपि न भविष्यतीत्यर्थः. कोऽयल्पोऽपि
नास्ति, हु पुनरर्थे, येन यक्षा वैयावृत्त्यं साधुतर्ज फनिवारणां साधुभक्ति कुर्वति, तस्मात् हु इति निश्चयेन एते कुमार, JE] यौनिहताः. ॥३२॥ अथ सर्वे उपाध्यायादयस्तद्गुणाकृष्ठचित्ता एवमाहुः
हे ब्राह्मणो ! मन पूर्व भूतकाळमां, तेम हमणां के अनागत=भविष्यकाळमां मनःपद्वेष नथी. अर्थात् अतीत काळमां हतो नहिं, वर्तमानकाळमा प्रद्वेष छे नहिं तेम आगळ पण थशे नहि. कोइ पण अल्प पण नथी. ('हु' पुनः शब्दना अर्थमां छे.) जे आ यक्षो वैयावृत्य-साधुने तरछोडनारापोर्नु निवारण करी साधुमक्ति करे छे तेथी आ कुमारो यक्षोये हणाया छे. ३२
ते पछी उपाध्यायादि तेना गुणोथी आकर्याय आम बोल्या. अत्थं च धम्मं च वियाणमाणा । तुम्भे नवि कुप्पह भूईपन्ना ।।
तुम्भ तु पाए सेरणं उवेमो । समागया सव्वजणेण अम्हे ॥ ३३ ॥ (अत्थं च) शास्त्रोना अर्थने [विआणहाणा] जाणनारा (भूति प्रज्ञावाळा (तुष्भे) तमे [ण वि कुप्पह] कदी पण कोप नज पामो. [सव्वजणेण] सर्व परिवार साथे [समागमा एकत्र थइने आवेला (अम्हे) अमे (लुब्भ'तु) तमाराज [पाए पादने [सरण] शरणरूप
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