________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
368
www. kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
तैत्तिरीय संहिता.
ज॑मानो॒ ऽग्नये॒ ज्योति॑ष्मते पुरोडाशम॒ष्टाक॑पालं॒ निर्व॑पे॒द्यस्या॒ग्निरुद्धृतोहु॑तेऽग्रिहोत्र उ॒द्वाये॒दप॑र आदीप्यनु॒द्धृत्य॒ इत्या॑हु॒स्तत्तथा॒ न कार्यै यद्भग॒धेय॑म॒भि पूर्वं उड्रियते॒ किमप॑ -
[का. २. प्र. २.
11.
1
I
मानः । " अ॒ग्नये॑ । ज्योति॑ष्मते । पुरोडाश॑म् । अ॒ष्टाक॑पाल॒मित्य॒ष्टा - क॒पाल॒म् । निरिति॑ । वेत् । यस्य॑ । अ॒ग्निः। उहू॑त॒ इत्युत्-हृतः । अहु॑ते । अग्नि॒ हो॒त्र इत्या॑ग्ने–हो॒त्रे । उ॒द्वाये॒दित्यु॑त् - वार्येत् । अप॑रः । आ॒दीप्येत्या॑ दीप्य॑। अ॒नु॒द्धृत्य॒ इत्य॑नु॒ उ॒द्धृत्य॑ः । इति॑ । आ॒हुः । तत् । तथा॑ । न । कार्यम् । यत् । भागधेय॒मिति॑ भाग— धेय॑म् । अ॒भीति॑ । पूर्वं । उ॒द्धित॒ इत्यु॑त् - द्वि॒यते॑ । किम् । अप॑रः । अ॒भि ।
For Private And Personal Use Only
" ज्योतिष्मान् ज्योतिषा युक्तः । यस्य यजमानस्य अग्निहोत्रार्थमुद्धृतोनिः अग्निहोत्रहोमात्प्रागेव उद्वायेदुद्गच्छेत् विनश्येत्, तदापरोग्निरादीप्यः न तु मथित्वानुद्धृत्यः, उद्यापनानन्तरं प्रणेय इत्याहुः । एतद्दूषयति — तत्तथा न कर्तव्यम् । हेतुमाह-यागधेयमभिलक्ष्य पूर्वोमिरुद्रियते प्रणीयते, किं तदेव भागमभिलक्ष्य अपरोनिरुद्रियते ? किमेतद्युज्यते । तर्हि कथं कर्तव्यमित्याहतान्येवावक्षाणानि दग्धकाष्ठानि येभ्यः पूर्व उदभवत् । क्षै जै
S
