________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
२००
सूत्रकृतास अन्वयार्थ:--'जे य दाणं पसं संति' ये च दानम्-अन्न नलदानं बहूनामुपकारीति कृत्वा प्रशंसन्ति-श्लाघन्ते (वहमिच्छति पाणिणं) ते माणिनां-जीवानां वधं-माणातिपातमिच्छन्ति (जे य णं पडिसेहंति) ये च तादृशं दानादिकं प्रतिषे. धन्ति-निषेधयन्ति (ने वित्तिच्छेयं करे ति) ते प्राणिनां तिच्छेद लाभान्तरायं कुर्वन्तीति ॥२०॥
टीका-'जे ' ये च पुरुषाः 'दाणं' दानमनपानादीनाम् 'पसंसंति' मशंसन्ति-प्रशंसां कुर्वन्ति, ते 'पाणिणं' प्राणिनाम 'वहमिच्छंत' वमिच्छन्ति, यतस्तादृशपचनपाचनादिकया क्रियया समुत्पद्यमानस्य दानस्य पाणातिपातमन्त. राज्नुपपत्तेः। 'जे य' ये च 'ग' खलु तादृशं दानम् 'पडि से हंति' प्रतिषेधन्ति । ते तादृशमाणिनाम् 'वित्तिच्छे वृत्तिच्छेदनम्-लाभान्तरायम् 'करेंति' कुर्वन्ति ।। ___ अन्वयार्थ-जो उस दान की प्रशंसा करते हैं, वे प्राणियों के वध की इच्छा या समर्थन करते हैं और जो उस दान का निषेध करते हैं, वे प्राणियों की जीविका का उच्छेद करते हैं अर्थात् उनके आहार पानी में अन्तराय डालते हैं ॥२०॥ ___टीकार्थ--जो पुरुष अन्न पानी के उस दानकी प्रशंसा करते हैं, वे प्राणियों के वध की इच्छा करते हैं, क्योंकि पचन पाचन आदि क्रिया करके तैयार किया गया वह आहार हिंसा के बिना हो नहीं सकता। इस प्रकार उस दान की प्रशंसा करने से प्राणियों की विराधना की भी प्रकारान्तर से प्रशंसा हो ही जाती है, और जो उस दान का प्रति. षेध करते हैं, वे उन प्राणियों की आजीविका में विघ्न उपस्थित करते हैं, जो उस दान पर जीवित हैं।अतएव जिस कर्म में पुण्य और पाप
* અન્વયાર્થ––જેઓ એ દાનની પ્રશંસા કરે છે. તેઓ પ્રાણિના વધની ઈચ્છા અથવા સમર્થન કરે છે. અને જેઓ દાનનો નિષેધ કરે છે. તેઓ પ્રાણિયેની આજીવિકામાં વિન કરે છે. અર્થાત્ તેમના આહાર પાણીમાં અંતરાય કરે છે. ૨૦
-या अन्न पाएना हाननी प्रशसा ४२ छ, तमोप्राल. ચોના વધની ઈચ્છા કરે છે, કેમકે પચન, પાચન વિગેરે કિયા કરીને તૈયાર કરવામાં આવેલ તે આહાર હિંસા થયા વિના થઈ શકતો નથી. તેજ રીતે તે દાનની પ્રશંસા કરવાથી પ્રાણિની વિરાધના (હિંસા)ની પણ પ્રકારાન્તરથી પ્રશંસા થઈ જ જાય છે. અને જે તે દાનને નિષેધ કરવામાં આવે છે. તેઓ એવા પ્રાણિયેની આજીવિકામાં વિશ્વ રૂપ થાય છે, કે જેઓ તે દાન
For Private And Personal Use Only