________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
श्रीस्थानाङ्गसूत्र सानुवाद ॥३७२ ॥
४ स्थान काध्ययने उद्देशः १ दृष्टिवादः प्रायकि
लीधेल, ते पण पाणीथी भीजायेल इस्तादिवडे, वळी ते सामे लावेल, ते पण आधाकर्मिक, आ दोषोनुं मिलन जेमा छे तेनुं प्रायश्चित्त ते संयोजनाप्रायश्चित्त २. तथा एक अपराधना प्रायश्चित्तमा फरी फरी दोष सेववावडे विजातीय-अन्य प्रायश्चित्तर्नु आरोपण करवू ते आरोपणा, जेम पांच अहोरात्र प्रमाण प्रायश्चित्तने पामेल, फरीथी दोषने सेव्ये छते दश अहोरात्र प्रमाण, फरीथी सेववामां पंदर अहोरात्र प्रमाण, एवी रीते फरी फरी दोष लगाडवार्था यावत् छ मास पर्यत तप आपq. तेथी अधिक तप आववा योग्य नथी. शेष (छ मासथी अधिक) तप छ मास तपमा ज अंतर्भूत करवा योग्य छ, केमके आ वर्तमान तीर्थमा छ मासर्नु ज तप कहेल छे. कयु पण छे केपंचाईयारोवण नेयव्वा जाव होति छम्मासा । तेण पर मासियाणं, छण्हुवरिंजोसणं कुज्जा ॥५४॥
भावार्थ उपर जणाव्या मुजब छे.
आरोपणावडे प्रायश्चित्त ते आरोपणाप्रायश्चित्त ३, परिकुंचन-द्रव्य, क्षेत्र, काल अने भाव संबंधी अपराधनुं गोपवयु, अन्यथा-एक रीते होवा छतां बीजी रीते कहेवू ते परिकुंचना अथवा परिवंचना. कयुं छे केदव्वे खेत्ते काले,भावे पलिउंचणा चउवियप्पा।चोगकप्पारोवण, इहहिं भणिया पुरिसजाया ॥५५॥
*आ गाथा व्यवहारभाष्यनो छे, अहि टोकाकारे पूर्वाई भाग लीधेल छे. गाथावृत्तिमा उत्तराई भाग पण आपेल छे माटे अहि * संपूर्ण लखेल छे परंतु प्रस्तुत विषयमां तेनो संबंध नथी एटले उत्तराईनो अर्थ लखेल नथी.
सू० २६२
KAXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
(KXIXKXKCK
३७२०
For Private and Personal Use Only
