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विगेरेनुंज एक शरीर अने बीजुं जन्मांतरमा थनारुं मनुष्य शरीर. आबे उपरांत त्रीजुं शरीर केटलाएक जीवोने थतुं नथी; कारण के ते अंतर रहित मोक्षमा जाय छे. 'ओराला तसत्ति०-उदारा-स्थूल द्वींद्रियादि जीवो, परंतु तेजस्कायिक अने वायुकायिकरूप सूक्ष्म जीवो नहिं केम के तेओने वीजा भवमा मनुष्यभवनी प्राप्ति न थवाथी मोक्ष थतो नथी, माटे अन्य शरीरनो संभव होय छे ( तेथी बन्नेनो निषेध करायेल छे) तथा उदार प्रसनुं ग्रहण करवावडे द्वींद्रियादिनु प्रतिपादन छते पण अहिं बे शरीरपणाथी पंचेंद्रियो ज (गर्भज) ग्रहण करवा योग्य छ, कारण के विकलेंद्रियोने अंतर रहित बीजा भवमा सिद्धिनो अभाव होय छे. कयु छ के-" विगला लभेज्ज विरई ण हु किंचि लभेज्ज सुहुमतसा "-विकलेंद्रियो अनंतर-मनुष्यादिभवमा विरतिने प्राप्त करी शके छे परंतु सूक्ष्म त्रसो-तेउ, वाउ अनंतर भवमां कई पण न पामे-समकित पण पामे नहिं. लोकना संबंधी प्राप्त थयेल अधोलोक अने तिर्यक्लोक संबंधी वे अतिदेशसूत्र उक्तार्थ छे. (सू० ३२१) तिर्यक्लोकना अधिकारथी तेमां उत्पन्न थयेल संयतादि पुरुषने भेदोवडे कहे छ
चत्तारि पुरिसजाया पं०२०-हिरिसत्ते हिरिमणसत्ते चलसत्ते थिरसत्ते । सू०३३०, चत्वारि सिज| पडिमाओ पं०. चत्तारि वत्थपडिमाओ पं०, चत्तारि पायपडिमाओ पं०. चत्तारि ठाणपडिमाओ पं०।सू०
* अहीं सूक्ष्म शब्द आपेक्षिक छे माटे सूक्ष्म अने बादर बन्ने तेनो, वायु लेवा अर्थात् बोजा जीवोनी अपेक्षाए सूक्ष्म-झीणो कायावाळा. ४ तेउ अने वाउना शरीरथो बहु जोबोनी हिंसा यतो होवाथी तेओने समकितनी प्राप्ति पण थतो नथी.
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