________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
अंबष्ट विगेरे जातिमां उत्पन्न थयेल, ३ उग्र, भोग विगेरे कुलमां उत्पन्न थयेल ते कुलआर्य, ४ सूतर अने रू विगेरे अनिंदित कर्मकार्य करनार ते कर्म आर्य, ५ चित्र विगेरे कार्य करनार ते शिल्पआर्य, ६ अर्द्धमागधी भाषाने बोलनार ते भाषाआर्य, ७ मतिज्ञान विगेरे ज्ञानवाळो ते ज्ञानआर्य, ८ क्षायिक विगेरे समकितवाळो ते दर्शनआर्य अने ९ सामायिक विगेरे चारित्रवाळो ते चारित्रआर्य. पेयाय अने भक्ष्याभक्ष्य विगेरेना विवेक रहित अने शास्त्रादिमां अप्रसिद्ध वेषवाळा अने भाषाने बोलनारा ते म्लेच्छोअनार्यों शक, यवन अने खस विगेरे छे..
क्षेत्री आर्य, वळी पापकर्मी रहित होवाथी अपाप - निष्पाप एवो अर्थ छे. एवी रीते ज सत्तर सूत्र जाणवा, क्षायिकादि भाववाळा ज्ञानादिवडे युक्त ते आर्यभाव, क्रोधादिवाळो ते अनार्यभाव (सू० २८०) दृष्टांत अने दाष्टतिक अर्थ सहित पुरुषजात - प्रकरण विकथा सूत्रनी पहेला कहेवाय छे, ते पाठथी ज सिध्ध छे. विशेष ए के गुणवान माता पक्ष ते जाति, गुणवान पितानो पक्ष ते कुल, भारने वहन करवानुं सामर्थ्य ते बळ अने शरीरनुं सौंदर्य ते रूप. पुरुषो तो स्वयं विचारी लेवा २, उपर्युक्त दृष्टांतसूत्रो पुरुषना दातिक सूत्रो सहित तो जाति विगेरे चार पदोने पृथ्वी उपर स्थापीने छ द्विक्संयोगी 'जातिसंपन्न पण कुलसंपन्न नहि' इत्यादि स्थान ( भांगा ) ना क्रमवडे छ ज चतुर्भगीवडे जाणी लेवा, हाथीना सूत्रमां भद्र जाति विगेरे हाथीना भेदो, वनादिविशेषित अने कहेवाता लक्षणवाळा छे, ते कहे छे
* जाति अने कुलवडे १, जाति ने बळवडे २, जाति ने रूपवडे ३, कुल अने बलबडे ४, कुल ने रूपवडे ५ तेमज बल ने रूपवडे ६ - आ प्रमाणे छ चोभंगीओ थाय छे,
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
