________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
KXxxxxxxxxxxxxxxxxxXKAKKAKKAKK
जणाता नथी के आ केवी रीते बनेला छ अर्थात् केटला घाणथी थयेला छे तो लेवा कल्पे नहिं परंतु निश्चय थाय के त्रण घाण उपरनां छे तो गाढ कारणे लेवा कल्पे... एगेण चेव तवओ, पूरिजति पूयएण जो ताओ।बीओवि स पुण कप्पड़, निबिगई लेवडो नवरं ॥७२॥
एक पूडलावडे जे तवो पुराय छ-भराय छ, तेथी बीजो पूडलो जे कराय छे ते विगयना त्याग करनार मुनिने कल्पे छ, * कम के ते विगय नथी परंतु लेपकृत कहेवाय छे. (सू० २७४)
अचेतन संबंधी अंतरना अधिकारथी ज घरविशेषना अंतरने दृष्टांतवडे कहेवाने इच्छावाळा तथा पुरुष अने स्त्रीना अंतरने दार्टीतिकपणाए कहेवाने इच्छता सूत्रकार चार सूत्रने कहे छ-'चत्तारि कूडे 'त्यादि० कूट-शिखरवाळा घरो, अथवा कूट-जीवन बांधवाना स्थळ जेवा घरो ते कूटागारो, तेमां गुप्त-गढ विगेरेथी वींटायेखें अथवा भोयरुं विगैरे. वळी बंध बारणावडे गुप्त अथवा पूर्वकाळनी अने पछीना काळनी अपेक्षाए गुह्य छे. १, एम ज बीजा पण त्रण मांगा जाणवा. पुरुष तो वस्त्रादिद्वारा आच्छादित होवाथी गुप्त, वळी इंद्रियोने गुप्त-वश करवावडे गुप्त छ, अथवा पहेला पण गुप्त छे अने हमणां पण गुप्त छ १, अगुप्त पण एमज समजवू. तथा कूटना जेवो आकार छ जे शालानो अर्थात् गृहविशेषनो ते कूटागारशाळा. स्त्रीलक्षण दार्टी
तिक अर्थना समानताना वशथी. आ स्त्रीलिंगमां दृष्टांत हे. तत्र गुप्ता-परिवारवडे वींटायेली, घरमा रहेली, वस्खादिवडे आच्छा*दित अंगवाळी, गूढ स्वभाववाळी अथवा गुप्त इंद्रियवाळी अथवा अनुचित प्रवृत्तिमा प्रवृत्त इंद्रियोने काबूमा राखनारी, एवी रीते
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
For Private and Personal Use Only