Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
श्रीस्थानाङ्गसूत्र सानुवाद ॥३८॥
१ स्थाना
ध्ययने एकयोगता ४१सूत्रम्
आज्ञावडे जे अर्थ ग्राह्य छे ते आज्ञाथी ज कहेवा योग्य छे. कहेबाना विधिमां दृष्टांतथी दार्टीतिक अर्थ करवो. एथी ऊलटी रीते। कथन करे तो आज्ञानी विराधना थाय. शंका-एकत्वरूप सामान्यना आश्रयवडे ज सूत्र, गमक-बोधक थशे, तो पछी आ विशेष व्याख्यावडे शुं ? समाधान-एम नहि, कारण ? सामान्यरूप एकत्वने पूर्व सूत्रोबडे कहेवायेल होथी प्रस्तुत सूत्रमा पुनरुक्तिदोषना प्रसंगथी मूत्रमां देवादि शब्द तेमज समय शब्दने ग्रहण करेल छ ते निरर्थक थशे. (माटे विशेष व्याख्या करवी योग्य छ ). आ सूत्रमा देव, असुर अने मनुष्यनुं ग्रहण करेल छे ते विशिष्ट वैक्रियलब्धिसंपन्नपणाथी देवादिकने अनेक शरीरनी रचना होते छते एक समयमा मनोयोगादिनुं शरीरनी माफक अनेकपणुं थशे, आ मान्यतानुं खंडन करवा माटे छे; परंतु तिथंच अने नारकोनो निषेध करवा माटे नथी. शंका-तियच अने नारको पण वैक्रियलब्धिवाळा छे, तेओने पण विकुबणामां शरीरना अनेकपणाथी मन वगेरेनी अनेकपणानी मान्यता संभवे छे, माटे तिर्यंच अने नारकनुं ग्रहण करवू पण योग्य
छे-न्याय्य छे. समाधान-तमारं कथन योग्य छे, परंतु देवादिकनुं जे ग्रहण करेल छे ते अति विशिष्ट लब्धि(शक्ति)वाळा | होवाथी शरीरोनी अत्यंत अनेकता छ, आ कारणथी तेओन ग्रहण करेल छे. बळी प्रधान मुख्य )नो स्वीकार करवाथी इतर-सामान्यनुं ग्रहण स्वतः थाय छे, ए न्यायथी दोष नथी. नारकादिकोथी देवादिकोनुं प्रधानपणुं प्रसिद्ध ज छे. आ मन वगेरेनो
क्रम, यथायोग प्रधानपणाथी करेल छे. प्रधानपणुं ते बहु, अल्प अने अल्पतर कर्मना क्षयोपशमथी उत्पन्न थयेल लाभवडे । १.धणा कर्मोना क्षयापशमथी मनोयोगना, तेथी अल्पकर्मना क्षयोपशमथी वचनयोगनी अने तेथी अल्पतर ( अति ओछो) कमना
क्षयोपशमथी काययोगनी प्राप्ति थाय छे.
RAKXxxx
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
KAKKKK
॥३८॥
For Private and Personal Use Only
| SR No. | 020691 |
| Book Title | Sthanang Sutram Sanuvadasya |
| Original Sutra Author | Sudharmaswami |
| Author | Abhaydevsuri |
| Publisher | Abhaydevsuri |
| Publication Year | |
| Total Pages | 377 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 19 MB |