________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
श्रीस्था
नाङ्गसूत्र
सानुवाद
॥ ३१० ॥
www.kobatirth.org
सापेक्ष त्रण कुलना गण होय छे.
सव्वोऽवि नाणंसण-चरणगुणविभूसियाण समणाणं । समुदायो पुण संघो, गुणसमुदाओत्ति काऊणं ॥ ज्ञान, दर्शन अने चारित्रगुणवडे विभूषित वधा य साधुओनो समुदाय ते संघ कहेवाय छे, केम के गुणोनो समुदाय ते संघ छे एम करीने अर्थात् गुण वगर संघ न कहेवाय. "आणाजुत्तो संघो" इतिवचनात् "अनुकम्पाय" सहायने आश्रयीने तपस्वी - क्षपक, ग्लान - रोगादिवडे असमर्थ, शैक्ष- नवीन दीक्षित, आ बधा य मदद करवा योग्य होय छे. तेओने मदद न करवाथी तथा बीजावडे न कराववाथी प्रत्यनीकता ( शत्रुता ) छे. भाव एटले पर्याय, ते जीव अने अजीव संबंधी, तेमां जीवनो प्रशस्त (रुडो) अने अप्रशस्त (माठो) भाव छे. त्यां प्रशस्त क्षायिकादि भाव अने अप्रशस्त भावविवक्षावडे औदायिक भाव छे. बळी क्षायिकादि भाव ज्ञानादिरूप छे, तेथी भाव-ज्ञानादिने आश्रयीने तेओनी विपरीत प्ररूपणा करवाथी अथवा दोष आपवाधी प्रत्यनीक थाय छे. कछे के
पाययसुत्तनिबद्धं, को वा जाणइ पणीय केणेयं ? किंवा चरणेणं तू, दाणेण विणा उ किं हवइ ॥ २१५ ॥
प्राकृत भाषामा गूंथे एकादशांगीरूप सिद्धांत कोण जाणे छे के ए कोणे रचेतुं छे, केम के सकलाक्षरसंयोगना जाण गणधरो, संस्कृत भापाने छोडीने प्राकृतभाषामां केबी रीते सूत्र गूंथे ? एवी रीते सिद्धांत ज्ञान)नो अवर्णवाद, चारित्रनो अवर्णवाद आ प्रमाणे- चारित्रवडे शुं ? दान बिना चारित्र पाळवाथी शुं थवानुं छे ? अर्थात् सिद्धि न थाय; दानथी ज सिद्धि थाय इत्यादि
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
*************
३ स्थानकाध्ययन
उद्देशः ४ प्रत्यनीकाः
२०७
२०८ सू
॥ ३१० ॥
