________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
श्रीस्थानाङ्गसूत्र
सानुवाद ॥ १०२
*********
www.kobatirth.org
(२), वे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-गतिसमापन्नको अने अगतिसमापन्नको, यावत् वैमानिक पर्यंत पूर्ववत् (३), बे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-प्रथमसमयोपपन्नको अने अप्रथमसमयोपपन्नको, यावत् वैमानिक पर्यंत पूर्ववत् ( ४ ), (विग्रहगतिवाळा ) वे प्रकारे नैरयिको कह्या छे, ते आ-आहारको अने अनाहारको, एवी रीते यावत् वैमानिक पर्यंत पूर्ववत् (५), वे प्रकारे नैरयिको कला छे, ते आ-उच्छ्वासको अने नोउच्छ्वासको (उच्छ्वासपर्याप्तिवडे अपर्याप्ता ), यावत् वैमानिक पर्यंत पूर्ववत् (६), बे प्रकारे नैरयिको कथा छे, ते आ-सेन्द्रियो ( इंद्रिय सहित ) अने अनिंद्रियो ( इंद्रिय रहित, इंद्रियपर्याप्तवडे अपर्याप्तक. ) यावत् वैमानिक पर्यंत पूर्ववत् (७), वे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-पर्याप्तको अने अपर्याप्तको, यावत् वैमानिक पर्यंत पूर्ववत् (८), चे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-संज्ञी अने असंज्ञी, एवी रीते (एकेंद्रिय अने विकलेंद्रिय वजने) सर्व पंचेंद्रिय यावत् व्यंतरं सुधी (वैमानिक सुधी) दंडकोमां बब्बे भेद जाणवा. (९), बे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-भाषको अने अभाषको, एवी रीते एकेंद्रिय वर्जीने बधा दंडकोमां बच्चे भेद जाणवा. (१०), वे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-सम्यग्दृष्टिको अने मिथ्यादृष्टिको, एवी रीते एकेंद्रिय वजने सर्व दंडकोमां बब्बे भेद जाणवा. (११), चे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-परित्तसंसारिको अने अनंतसंसारिको, यावत् वैमानिक दंडक पर्यंत बच्चे भेद जाणवा. (१२), बे प्रकारे नैरयिको कहेला छे, ते आ-संख्यात काळसमयनी स्थितिवाळा अने असंख्यात काळसमयनी स्थितिवाळा, एवी रीते
१ व्यंतर पर्यंत दंडकमा संज्ञो अने असंज्ञी बन्ने जाय छे, तेनी अपेक्षाए असंज्ञीपणुं होय छे, परंतु ज्योतिष्क अने वैमानिकमां असंज्ञीपं होतुं नथी. (वेमाणिया ) पाठ जे मूलमां लीघेल छे ते मनपर्याप्तिवडे ज्यां सुधी अपर्याप्त होय छे त्यां सुधी असंज्ञी गणेल छे,
For Private and Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
२ स्थानका
ध्ययने
उद्देशः २
नारकाणां
भव्यत्वादि
७९ सूत्रम्