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आचार्य श्री भ्रातृचंद्रसूरि ग्रन्थमाळा पुस्तक ५१ मुं. १५९ कर्त्तव्यमणी श्रीवीतराग किris निषेध्यउ नही, तिणि कारणि ए उपदेश हेय न कहियइ || तथा धननउ फल धनलुब्धनउ भाष्य अनइ वली श्रीवीतरागे ठामि ठामि निषेध्यउं । उत्तराध्ययने ४ अध्ययने - " वित्तेण ताणं न लभे पमत्तो " इत्यादि वचनात् ए हेय धर्मन अधिकारि कहिय । तथा श्रीवीतराग वांदिवान फल सम्यग्दृष्टीदेवता, मनुष्य तथा श्रावकना भाषित भणी तथा “ तहारूवस्स णं समणस्स वा माहणस्स वा पज्जुवासणा किं फला?" इत्यादि प्रश्न सवण नाण विनाण पच्चकखाण इत्यादि उत्तर वचन श्रीवीतरागना कला भणी उपादेय उपदेश जाणियइ छइ । तथा पंचमहाव्रतपालिवान उ श्रीवीतरागजिन भाषित भणी विधिवाद उपदेश जाणिय छइ || हिवं जे सम्यग् प्रकारि विधिवादि उपदेश छह, तिहां जाणिज्यो साधुनउ करण कारण अनुमोदन छ । इहां संदेहनथी । जे चरितानुवाद अनई यथास्थितइज छ, तिहां त्रिकरणन निश्चय नथी जाण्यउ : वली गीतार्थ कहइ ते प्रमाण । हिवई श्रीजिनप्रतिमा चरितानुवादि सम्यग्दृष्टी देवता मनुष्यन अधिकारि वांदी पूजी दीसइ छइ, परं ते जिनना राग भणी यथायोग्य उपादेय जाणियइ छइ । एहनी साखि सूत्रमाहि ठामि ठामि छह तथा श्रीरायपसेणीसूत्रे - " तेणं कालेणं तेणं समएणं सुरियामे देवे अहुणोववण्णमित्तिए चेव समाणे पंचविहार पज्जतीए पज्जत्तीभावं गच्छइ, तंजहाआहारपज्जत्तीए सरीरपज्जत्तीए इंदियपज्जत्तीए आणपाणप
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