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सुदर्शिनी टीका अ० २ सू० १३ मृषावादिनां जीवघातकबचननिरूपणम्
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पुनरप्याह-'परतत्ति' इत्यादि ।
मूलम्-परतत्तिवावडाय असमिक्खियभासिणो उवदिसंति सहसाउट्टा-गोणा-गवया दमंतु, परिणयवया अस्सा हत्थीगवेलगकुक्कडा य किजंतु किणावेह विकेहय पचह सयणस्स देह पीयह दासीदास-भयग-भाइल्लगा य सिस्सा य पेसकजणो कम्मकरा किंकरा य एए सयणपरिजणा य कीस अच्छंति भारिया भे करेतु कम्म, गहणाई वणाइं खित्तखिलभूमिवल्ल. राई उत्तणघणसंकडाई डझंतु सूडिज्जंतु य रुक्खा भिजंतु जंताई भंडाइयस्स उवहिस्स कारणाए, बहुविहस्स अट्टाए उच्छू दुजंतु पीलिजंतु य तिला, पयावेह इट्टयाओ मम घरट्ठ. याए खेत्ता य कसह कसावेह वा, लहुं गामनगरखेडकब्बडे संनिवेसेह, अडवीदेसेसु विउलसीमे, पुप्फाणि फलानि य कंदमूलाइंकालपत्ताइं गिण्ह,करेह संचयं परिजणस्स अटाए॥१३ ॥ भी पूछे तो भी बताया करते हैं । जिन वचनो से भय मरण आदि उपद्रव खड़े हो जायें, दूसरोंको सुनकर जिन से चित्त में मलिनता आ जावे, ऐसे वचन भी वे बोल दिया करते हैं । सत्य होने पर भी जो प्राणियों के प्राणों को संकट में डाल देते हों-प्राणियों की साक्षात् अथवा परम्परा से हिंसा के जो साधनभूत बनते हों ऐसे सब ही वचन असत्य ही हैं, और उन्हें ये असत्यवादीजन बोला करते हैं । सू०१२ ॥ વિષે મૃષાવાદી માણસને કોઈ પૂછે કે ન પૂછે તે પણ તે બતાવ્યા કરે છે. જે વચનેથી ભય, મરણ આદિ ઉપદ્રવ પેદા થાય, જે વચનો સાંભળીને અન્યનાં મનમાં મલિનતા ઉત્પન્ન થાય, એવા વચને પણ તેઓ બેલ્યા કરે છે. સત્ય હોવા છતાં પણ જે વચનેથી પ્રાણીઓનાં પ્રાણ ભયમાં મૂકાય-પ્રાણુઓની સાક્ષાત હિંસાના અથવા પરંપરાથી હિંસાના જે કારણરૂપ બનતાં હોય એવાં બધાં વચને અસત્ય જ છે, અને તે અસત્યવાદી માણસ તેવાં વચને બેલ્યા કરે છે. સૂ-૧રા
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