________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧ ૨૫
• ચિત્તનો વ્યાપાર વિવેક-ખ્યાતિ , ઉદાર-દશાનું લક્ષણ સુધી રહે છે
૧૧૭ • વિચ્છિન્ન આદિ નામકરણનું • અસમ્પ્રજ્ઞાત સમાધિનું સ્વરૂપ ૧૧૮-૧૧૯ પ્રયોજન
૧૨૫ • ચિત્તનો લય કયારે થાય છે? ૧૧૮-૧૧૯ - અવિદ્યા બધા લેશોનું મૂળ • નિરોધ-જન્ય સંસ્કારોનો નિરોધ કારણ કેમ છે? ૧૨૪-૧૨૭
શેનાથી થાય છે? ૧૧૯ - અવિદ્યાનું લક્ષણ ૧૨૭ - મુક્ત-પુરુષના સ્વરૂપનું કથન ૧૧૯ - અવિદ્યાના ચાર ચરણ ૧૨૭-૧૩૦ દ્વિતીય - પાદ
• અવિદ્યાનું પ્રાચીન આચાર્યકૃતલક્ષણ ૧૨૯ • વિક્ષિપ્ત-વૃત્તિવાળા માટે
• દેવ નિત્ય નથી
૧૨૮ યોગનું વિધાન ૧૨૦-૧૨૧ • અવિદ્યાનું વસ્તુ-સ્વરૂપ ૧૨૭-૧૩૦ • ક્રિયાયોગનું સ્વરૂપ ૧૨૦-૧૨૧
• વિદ્યાનું સ્વરૂપ
૧ ૨૮ • તપ વિના યોગ-સાધના નથી થતી૧૨૦
• વિદ્યાનાં ચાર ચરણ ૧૨૮ • તપ વિના વિષય-વાસનાઓની
• અસ્મિતા-ક્લેશનું સ્વરૂપ ૧૩૦ શુદ્ધિ થતી નથી
૧૨૦ •
• જીવાત્મા જ્ઞાતા છે, અને • તપનો ઉદ્દેશ્ય
૧૨૧
બુદ્ધિ જ્ઞાનનું સાધન છે ૧૩૦-૧૩૧ • સ્વાધ્યાયનું સ્વરૂપ ૧૨૦-૧ર૧ • જીવાત્મા ભોક્તા છે ૧૩૦-૧૩૧ • ઈશ્વરપ્રણિધાનનું સ્વરૂપ ૧૨૦-૧૨૧ •
• જીવાત્માને ભોગ કેવી રીતે થાય છે? ૧૩૧ - ક્રિયાયોગ કરવાનાં બે ફળ ૧૨૨
• જીવાત્મા તથા બુદ્ધિમાં ભેદ૧૩૦-૧૩૧
• અસ્મિતાના વિષયમાં • ચિત્તનું સ્વકારણમાં લય કયારે થાય છે? ૧૨૨-૧૨૩
પ્રાચીન આચાર્યનો મત ૧૩૧ • ક્લેશના પાંચ ભેદ ૧૨૩
• રાગ-દ્દેશનું સ્વરૂપ ૧૩૨ • ફ્લેશ શબ્દની વ્યાખ્યા ૧૨૩
વૈષ-ક્લેશનું સ્વરૂપ ૧૩૨-૧૩૩ • ક્લેશોનાં મુખ્ય કાર્ય ૧૨૩-૧૨૪
• અભિનિવેશ-લેશનું સ્વરૂપ ૧૩૩ • ક્લેશ અને કર્મ એ ફળ સિદ્ધિનું
• પૂર્વ જન્મની માન્યતા ૧૩૩-૧૩૪ કારણ છે ૧૨૩-૧૨૪
- • સૂક્ષ્મ લેશોની નિવૃત્તિ • અવિદ્યા બધા લેશોનું મૂળ છે ૧૨૪
કયારે થાય છે ક્લેશોની વિભિન્ન અવસ્થાઓ
• ચિત્ત પોતાના કારણમાં હોય છે
કયારે લીન થાય છે ૧૩૫
૧૨૪-૧૨૫ કુશળતું સ્વરૂપ
ધ્યાનથી થાય છે ૧૩૫-૧૩૬ • પ્રસુપ્તિ દશાનું લક્ષણ ૧૨૪
• ક્રિયાયોગથી લેશોની વૃત્તિઓ • તનુત્વ-શાનું લક્ષણ • વિચ્છિન્ન દશાનું લક્ષણ
- સૂક્ષ્મ થાય છે ૧૩૫-૧૩૬ ૧ ૨૫
૧૩૫
૧૨૫ • સૂક્ષ્મ hશોની નિવૃતિ
૧૨૫
૩૦
યોગદર્શન
For Private and Personal Use Only