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इद्धिपाद
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इद्धिबल
चतन्नं इद्धिपादानं भावितत्ता बहलीकतत्ता आकडमानो कप्पं दे से स्सामि इद्धिपादञ्च इद्धिपादभावनञ्च वा तिडेय्य कप्पावसेसं वा, दी. नि. 3.57; धातून सुझतालक्षणं इद्धिपादभावनागामिनिञ्च पटिपदं, स. नि. 3(2).347; - ... इद्धिपादानं इज्झनलक्खणं, अ. नि. अट्ठ. 1.88; - य ष. वि., ए. व – “को नु खो हेतु, को पच्चयो दानि नपुं. द्वि. वि., ब. व. - भावेय्य च बोज्झङ्गे, इद्धिपादभावनाया ति, स. नि. 3(2).337; - वग्ग पु., अ. इद्धिपादानि इन्द्रियानि बलानि, थेरगा. 595; स. उ. प. के नि. का ऋद्धिपादों का अनुशीलन करने वाला एक रूप में चिति., छन्दि., विरियि., वीमंसि., पधानसङ्घारि., खण्डविशेष, अ. नि. 3(1).269-270; - वण्णना स्त्री., समाधि के अन्त. द्रष्ट; - कथा स्त्री., दस कथावत्थुओं तत्पु. स., ऋद्धिपादों का वर्णन, स. नि. अट्ठ. 3.280में एक - थं द्वि. वि., ए. व. - ... इद्धिपादकथं 291; -- वत्थुक त्रि., ब. स., ऋद्धिपादों पर प्रतिष्ठित या इन्द्रियकथं... निब्बानकथं कथेति, महानि. 356; - कुसल आधारित -- का पु., प्र. वि., ब. व. - इमे पञ्च धम्मा त्रि., तत्पु. स. [बौ. सं., ऋद्धिपादकुशल], ऋद्धियों के पञ्च अत्था छन्दवत्थुका इद्धिपादवत्थुका इद्धिपादारम्मणा आधारों या अधिष्ठानों के विषय में कुशल - ला पु., प्र. इद्धिपादगोचरा ..., पटि. म. 339; - विभङ्ग पु., विभङ्ग का वि., ब. व. - खन्धकुसला धातुकुसला आयतनकुसला इद्धिपाद-विषयक एक भाग, विभ. 243-255; विभ. अट्ठ. पटिच्चसमुप्पादकुसला सतिपट्टानकुसला सम्मप्पधानकुसला। 287-292; -- संयुत्त नपुं., स. नि. का इद्धिपाद-विवेचक इद्धिपादकुसला इन्द्रियकुसला बलकुसला बोज्झङ्गकुसला एक स्थल-विशेष, स. नि. 3.328-364; - सुत्त नपुं०. स. मग्गकुसला फलकुसला निब्बानकुसला, ते कुसला एवमाहंसु नि. के दो सुत्तों एवं अ. नि. के एक सुत्त का शीर्षक, स. महानि. 49; - गोचर त्रि., ब. स., ऋद्धि के आधारों को नि. 2(2).335; 2(2).339; अ. नि. 2(1).76; - दारम्मण अपना कार्यक्षेत्र बनाने वाला - रा पु., प्र. वि., ब. व. -- त्रि., ब. स., ऋद्धि के आधारों को अपना आलम्बन बनाने इमे पञ्च धम्मा पञ्च अत्था छन्दवत्थुका इद्धिपादवत्थुका वाला - णा पु., प्र. वि., ब. व. - इमे पञ्च धम्मा पञ्च इद्धिपादरम्मणा इद्धिपादगोचरा, पटि. म. 339; - ता अत्था छन्दवत्थुका इद्धिपादवत्थुका इद्धिपादारम्मणा स्त्री., भाव. [ऋद्धिपादत्व, नपुं.], ऋद्धियों की आधारभूतता इद्धिपादगोचरा ..., पटि. म. 339; - दाभिसमय पु., या अधिष्ठानभाव - ता प्र. वि., ए. व. - अपिच तेसं तेसं तत्पु. स., ऋद्धिपादों का ज्ञान - यो प्र. वि., ए. व. - धम्मानं पुब्बभागवसेनापि एतेसं इद्धिपादता वेदितब्बा, स. इज्झनडेन इद्धिपादाभिसमयो, पटि. म. 386. नि. अट्ठ. 3.285; एतेसं इद्धिपादता वेदितब्बा, स. नि. अट्ठ. इद्धिप्पत्त त्रि., तत्पु. स. [ऋद्धिप्राप्त]. 1. ऋद्धि के बल को 3.285; - धीर त्रि., तत्पु. स., ऋद्धि के आधारों या प्राप्त किया हुआ व्यक्ति - त्तो प.. प्र. वि., ए. व. - घटकों के विषय में बुद्धिमान् - रा पु.. प्र. वि., ब. व. - तेविज्जो इद्धिपत्तोम्हि चेतोपरियायकोविदो, स. नि. अपि च खन्धधीरा धातुधीरा... इद्धिपादधीरा इन्द्रियधीरा 1(1).227; - त्ता प्र. वि., ब. व. - इद्धिपत्ताति ..., ते धीरा एवमाहंसु, महानि. 32; – पादुका स्त्री., इद्धिविधञाणं पत्ता, स. नि. अट्ठ. 1.188; 2. धनसम्पदा, को [ऋद्धिपादुका], शा. अ., ऋद्धि की खड़ाऊं, ला. अ., प्राप्त, ऊंचे पद को प्राप्त - त्ताय स्त्री., ष, वि., ए. व. आकाश में उड़ने की दिव्य शक्ति - का द्वि. वि., ब. क. - होन्ति हेते. महाराज, इद्धिप्पत्ताय नारिया, जा. अट्ठ. 3.19. - इद्धिपादपादुका आरुयह निब्बाननगरं पविसित्वा धम्मपासादं इद्धिबल नपुं., तत्पु. स. [ऋद्धिबल], ऋद्धि का बल या आरुयह ..., स. नि. अट्ठ. 2.73; - कं द्वि. वि., ए. व. -- सामर्थ्य - लं प्र. वि., ए. व. - इद्धिबलं पाबलञ्च पादुके सुगते दत्वा, सङ्के गणवरुत्तमे, इद्धिपादुकमारुय्ह, कीदिसं. बुद्धबलं लोकहितस्स कीदिसंबु. वं. 1.3; इद्धिबलं विहरामि यदिच्छक अप. 1.343; - पुच्छा स्त्री., तत्पु. स. पञ्जावलञ्च एदिसं, बुद्धबलं लोकहितस्स एदिसं, बु. वं. [ऋद्धिपादपृच्छा], ऋद्धिपादों के विषय में पूछताछ या 1.4; - लेन तृ. वि., ए. व. - इद्धिबलेनुपत्थद्धो संवेजेसि प्रश्न - च्छा प्र. वि., ए. व. - अपरापि तिस्सो पुच्छा च देवता, म. नि. 1.422; सद्धि इद्धिबलेन जेतवने ... सतिपट्टानपुच्छा सम्मप्पधानपुच्छा, इद्धिपादपुच्छा, महानि. पातुरहोसि, जा. अट्ठ. 4.281; -- कथा स्त्री., तत्पु. स., 251; - भावना स्त्री., तत्पु. स. [ऋद्धिपादभावना]. कथा. के एक खण्डविशेष का शीर्षक, कथा. 368; प. प. ऋद्धि के आधारों या अधिष्ठानों का विकास, वृद्धि या अट्ठ. 223; - प्पत्त त्रि., ऋद्धिबल को पाया हुआ-त्तेहि सुदृढ़ीकरण - नं द्वि. वि., ए. व. - इद्धि वो, भिक्खवे, पु., तृ. वि., ब. व. - बलप्पत्तेहीति इद्धिबलप्पत्तेहि, बु. वं.
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