________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir स्य प्यवधिज्ञानादिदं मनः पर्यायवान साम्यादिभेदाशिवमिति विशेषयति तथा प्रवधिज्ञानमषिरतसम्यग दृष्ट रपि भवति द्रव्यतो शेषरूपिदृव्यविषय नंदी टी. जेवतोलोकविषयं कतिपयलोकप्रमाणचेबापचया अलोकविषयं च कालतोतीता नागतासंख्य योमपिण्यवसपियो विषयं भावतोये- रूपिद्रव्येषु प्रतिव्य मसवयपर्यायविषयं मनः पर्यायज्ञानं पुन:संयतस्याप्रमत्तस्थामोषध्याद्यन्यताप्राप्त स्य द्रव्यत: मंतिमनोद्रव्यविषयं जेवतो मनुष्योत्वगोचरं कालतो तोतानागतपल्योपमासङ्ग्य यभागविषयं भावतोमनो द्रव्यगतानांतपर्यायासंवन ततोऽवधिनानादिन्न एतदेव लेशत: सूत्र कृदार जनमन: परिचिन्तितार्थ वा जाणइपासइ तंचेव विउलमअमहियतरागं विउलतरागं विसुद्धतरागं वितिमरतरागं जाणइपासद् भावोणं अज्जुमणतेभावेजाणइपासइसब्वभावाणं अणंतभागं नाणइपासह तंवविउलमणंचम्महियतरागंविऊलतरागं अअसंख्यातमो भागमन द्रव्यजाणे तथा असंख्यातमा भागनाकालनी भयतीतकाल में गयोकाल तेहनी वर्तमान काल जेविडावा तेवनेवर्तमान * काल कहीये मागलोकालते पागले आवस्ये ते तीन कालनी बातसर्व जाजाणे प• देखे। तं ते ऋशुमतीयो चे. निश्चय चि०वाजुमतीनी अपेक्षया EN विपुलमति प. अधिको देखे पडो पांगुलखेवना कालनो वात देखे वि. अष्टदिशि चकादारदेखें विस्तारसहित वि० ऋजुमती पाश्रीविपुलमती* निर्मलो देखे वि डांड्यावतीने तिम एक चन्द्रना दोयचन्द्रमादेखेतिम नहौतेनिमल देखे जा• जाणे पा० देखे 2 भा. भावथकी उ० ऋजमतीके तलाएक भावनाने देखे सपनंताव्यना वर्णादिक अनंतापर्यायनेजा जाणे पा• देखेम सर्वभावजे जाते केवलग्यान तेइने सबैकही अ० तेथकी अनंतमो भाग जा• जाणेपा० देखेर तं. तेचे निश्यकरौने वि० ऋजुमती देखीता विपुस्तमतीनाधणी म०पढी अंणु लखेवना अधिकानाभाव वि० 跳张器梁端梁諾緊器調派器器端端業業業誰州 恭恭紫羅器灘聽器带業業器器艦號繼離職離器帶器新疆 भाषा 26 For Private and Personal Use Only