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बंधित-बक़र. बंधित-वि० [सं०] बँधा हुआ, बद्ध;जो कैद किया गया हो। -ज़रिया,-ज़रीया-अ० (-के) जरीये, (-के) द्वारा। बंधी -स्त्री० बंधेज; बंधी व्यवस्था, निश्चित प्रबंध । -जा-वि० जो अपनी जगह पर हो, ठीक, उचित । बंधु-पु० [सं०] स्वजन, आत्मीय, शाति, सगोत्र; भाई; -जाय-अ० (-के) स्थानपर, बदले । -जिंस-अ० दे० मित्र; पति; पिता बंधुजीव नामक फूल; संबंध 1-काम- 'बजिसहू'। -जिंसहू-अ० हूबहू, ठीक-ठीक; कुल; वि० भाई-बंद, स्वजनों, संबंधियोंसे स्नेह रखनेवाला। ज्योंका त्यों । -तौर-अ० (-के) तरीकेपर; द्वारा, -जन-पु० आत्मीय, निकट संबंधियोंकी समष्टि, भाई- मारफत । -दस्त-अ० (-के) हाथसे, द्वारा, मारफत । बंद । -जीव,-जीवक-पु० गुलदुपहरिया। -दग्ध- -दस्तूर-अ० साधारण अभ्यासके अनुसार, यथानियम; वि० संबंधियों द्वारा परित्यक्त। -बांधव-पु० स्वजन- यथापूर्व, पहलेकी तरह । -दौलत-अ० (-2) सहारे, संबंधी, भाई-बंद । -भाव-पु. बंधुता, भाईचारा। द्वारा; (-की) कृपासे; (-के) कारण। -नाम-अ०
-हीन-वि०जिसका कोई अपना न हो, असहाय । (-के) नामसे, नामपर; (-) प्रति, विरुद्ध (मुकदमेमेंबंधुआ, बँधुवा-पु० कैदी।
रघुवीर सिंह बनाम रामधनी)। -निस्बत-अ० अपेक्षा, बंधुक-पु० [सं०] दे० 'बंधु-जीव'; जारज संतान । मुकाबलेभे । -मुकाबला-अ० (-के) मुकाबले में, तुलनाबंधुता-स्त्री० [सं०] रिश्ता, संबंध; भाईचारा; बंधुवर्ग । में ।-मुश्किल-अ० कठिनाईसे, मुश्किलसे ।-मूजिबबंधुत्व-पु० [सं०] भाईचारा; संबंध, स्नेह ।
अ० (-के) अनुसार, मुताबिक । -राह-अ० (-की बंधुमान(मत्)-वि० [सं०] जिसके मित्र और संबंधी हों। राहसे; (-के) तौरपर । -शर्ते कि-अ० इस शर्तसे कि, बंधुर-पु० [सं०] मुकुट; गुलदुपहरिया; भग; हंस, बगला। अगर ।-सबब-अ०(-के) कारण ।-सूरत-अ० सूरतमें, बंधुरा-स्त्री० [सं०] कुलटा; वेश्या ।
स्थितिमें, बहालत ।-हुक्म-अ०आशासे, आदेशानुसार। बंधुल-पु० [सं०] कुलटाका पुत्र; वेश्या-पुत्र ।
-हैसियत-अ० (-के) रूपमें, नाते; (-की) स्थितिमें । बंधूक-पु० [सं०] गुलदुपहरिया ।
बइर*-पु० वैर, शत्रुता । वि० बहरा। बंधूप-पु० दे० 'बंधक' ।
बउर*-पु० दे० 'वीर'। बंधूलि-पु० [सं०] दे० 'बंधूक' ।
बउरा*-बि० दे० 'बावला' बंधेज-पु० बंधान प्रतिबंध; स्तंभन ।
बउराना-अ० क्रि० पागल होना, उन्मत्त होना। बंध्या-स्त्री० [सं०] बाँझ स्त्री या गाय; योनिका एक रोग; बक-पु० [सं०] बगला; बंचक, ठग; ढोंगी; कुबेर; भीमके एक गंधद्रव्य । -कर्कटी-स्त्री० कड़वी ककड़ी। -तनय, हाथों मारा गया एक राक्षस; कृष्णके हाथों मारा गया
-पुत्र,-सुत-पु० बाँशका बेटा, अलीक, अनहोनी बात । एक राक्षस । * वि. बगले जैसा सफेद । -जित्-पु० बंपुलिस-स्त्री० म्युनिसिपलिटीकी ओरसे बना हुआ वह भीम; कृष्ण । -ध्यान-पु० बगले जैसी ध्यानमग्न होनेपाखान। जो सर्वसाधारणके काम आता हो।
की दिखाऊ मुद्रा, साधुताका ढोंग। -ध्यानी(निन)बंब-पु० डंका; 'बम-बम' शब्द ।
वि० बगलाभगत, बकध्यान लगानेवाला । -निषूदनबंबा-पु० पानीकी कल; पानी बहानेका नल; सोता। पु० कृष्ण भीम। -मौन-पु० बकध्यान । वि० बकबँबाना-अ० क्रि० गाय-बैलका रँभाना।
ध्यानी । -यंत्र-पु० एक आयुर्वेदोक्त यंत्र जो अर्क आदि बंबू-पु० चंडू पीनेकी बाँसकी नली ।
खींचनेके काम आता है। -रिपु-पु० भीम । -वृत्तिबंस-पु० वंश, कुल; बाँस; * बाँसुरी। -कार*-पु० वि० बगलाभगत, ज्ञान-ध्यानका ढोंग कर लोगोंको ठगनेबाँसुरी । -लोचन-पु० दे० 'वंशलोचन' ।
वाला । स्त्री० बगलाभगत होनेका भाव, पाखंड । -वती. बस -स्त्री० दे० 'सी'।
(तिन्)-वि० 'बक-वृत्ति'। बसवाड़ी-स्त्री. वह स्थान जहाँ बाँसकी बहुत-सी | बक-स्त्री० बकनेकी क्रिया, बकवास । -झक,-बककोठियाँ हों।
स्त्री० बकवास, बेकार बात |-वाद-स्त्री० निरर्थक वार्ता, बंसी-स्त्री० बाँसुरी; मछली फंसानेका काँटा, विष्णु, कृष्णा- बकवास । -वादी-वि० बकवाद करनेवाला, बक्की। दिके चरणचिह्न। -धर-पु० कृष्ण ।
-वास-स्त्री० बेकार बात जो लगातार कुछ देरतक कही बँसोड़, बँसार-पु० बाँसके टोकरे आदि बनानेवाली जाय, बकबक; बकनेकी क्रिया । -वासी-वि० बकवास जाति, धरकार।
करनेवाला। बहगी-स्त्री० दे० 'बहेंगी।
बकचा-पु० दे० 'बकुचा'। बहुटा-पु० दे० 'बहुँटा'।
बकतर--पु० [फा०] जिरह, लोहेके जालका बना हुआ बँहोल*, बँहोली -स्त्री० आस्तीन ।
कवच । -पोश-वि० जो बकतर पहने हो, कवचधारी। ब-पु० [सं०] वरुण; जल; घट; समुद्र बुनना; ताना। बकता, बकतार*-पु० दे० 'वक्ता'। अ० [फा०] साथ, से; लिए, वास्ते; पर (दिन- बकना-स० कि० बोलना, मुँहसे निकालना (गालियाँ)। दिन)। -कौल-अ०...के कथनानुसार। -खुद- अ०.क्रि० बड़बड़ाना, बकवास करना। मु०-झकनाअ० अपनेसे (-आपको)। -खूबी-अ० अच्छी तरह, बड़बड़ाना, गुस्से में बोलना, बिगड़ना । भली भाँति, सम्यक् रीतिसे। -खैर-अ० कुशल- बकर-पु० [अ०] गाय, बैल; कुरानकी एक सूरत । -ईद पूर्वक, अच्छी तरह, भलाईसे। -खेरियत-अ० खैरि- (रीद)-स्त्री० मुसलमानोंका एक त्योहार जिस दिन यतके साथ, कुशलपूर्वक । -गैर-अ० बिना, सिवा ।। ईश्वरके प्रीत्यर्थ पशुबलि करना फर्ज माना जाता है।
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