________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ગુલાબજળ. ]
ગુલાબજળ, ન૦ (ફા૦ ગુજાવ
=ફૂલનું
પાણી ) ગુલાબની ખુશાવાળું પાણી. જેહુ.' ક દ ડા
ગુલામદાન,
ગુલાબના જેવા રંગનું) ગુલાબનાં ફૂલ જેવા ર`ગ હાય તે.
વે
ગુલામ, પુ॰ (અ॰ મુજામ " =ોકરા ) ખરીદ કરેલા ચાકર નાકર, પૈસાથી ચાતા લીધેલા માણસ. ગુલામગીરી, સ્ત્રી ( ગુરુગમ અરખી+ગીરી ફા॰ પ્રત્યય = $#+2 ગુલામી ) દાસ પણ, છેકજ હલકી હાલત. ગુલામડી, સ્ત્રી (અ॰ નુરૂમ +ê=ઉપરથી) લાંડી, દાસી, ખરીદ કરેલી ચાર સ્ત્રી. ગુલામા, પુ॰ (અ॰ ગુરુમŻઉપરથી) નીચ માણુસ, હલકા માણસ, ચાકર. ગુલામમ્બચ્ચા, પુ॰ ( અ JrÇ+l વદ=શુ થશેT_PUż=ગુચા
મનેા છેકરા) ગુલામજાદા. ગુલામી, સ્ત્રી॰ ( અમુલ્કામી-ટં=
ગુભામપણું ) ગુલામગીરી. ગુલાલ, ન॰ (ફા શુજાછ!!=ગુલ=ફૂલનું અનિયમિત બહુવચન રૂપ, એક જાતને રંગ) એક જાતનું રાતું ચૂર્ણ, એક જાતના ર`ગ જે હેાળીના દિવસેામાં મે પર છાંટે છે.
७८
ન ( ક્ા ગુજાવાન J.ડ=ગુલામ રાખવાનું શીરાઇ જેવું પાત્ર ) ગુલાબ રાખવાનું પાત્ર. ગુલાબદાની, નવ ( કા હો
| ગુલ્લાલા, ગુલાલા શબ્દ જુએ. ગુસ્લ, ન॰ (અ॰ ગુરુ=નહાવુ) સ્નાન. ગુસ્લખાનુ, ન॰ (અ॰ હવાનદ ફા गुस्ल खानह 35.નહાવાનું ઠેકાણું) નહાવણીયું. દોલતખાન ગુસ્લખાનામાં ગયો. ' મા મા
ગુલાબ્વનિ
તે ઇ લાગી થએલા શબ્દ) ગુલાબજળ રાખવાનું વાસણું.
ગુલાખી, વિ ફ્રા॰ ગુજથી ⟩K= ગુસ્સો, પુ૦ (અ॰ ગુર્શીદ ż=ક્રોધ ગસ
ગુગળાવું ઉપરથી) ક્રોધ, રીસ. ગુસ્તાખાના, વિ૰ ( ૦ ગુપ્તવાનદ via Ka=અસભ્ય )એ અમી. ‘ગુસ્તાખાના કલામ ન કાઢો.’ મા ખા ગુસ્તાખી, સ્ત્રી૦ (કા॰ THIસ્ત્રી SK =અસભ્યતા) એ શરમી ‘સાહેબ ગુસ્તાખી માકુ, એક શેર તલ એના માથા પર બાળા તા બ્રાહ્મણ થાય.’ નં૦ ૨૦ ગુજારા, શ્રી (ક્ા મુન્નાયા_lak =સમાવેશ.) ગ, રાક્તિ, સામર્થ્ય, બળ. ‘ માટે પેાતાની ગુ ંજાશ વિચારીનેજ પગલાં ભરવાં જોઇએ.' ચુ. ૧૦૦ વાતેા. ગુગ, વિ૰ (ફ્રા॰ શુંT =મુગ) એલી ન શકે તેવેદ્ય માણુસ.
ગેમ, વિ॰(અ૦ થ→ ં=ગ્રુપ ) અલેપ
એકદમ અદૃશ્ય થઇ જવું તે. ‘ મગર છે. ગેમ ઝાલિમ એ જિગર ય્યદ શાની છે ? કલાપી.
ગુલાલા, ન॰ (ફાગુહિલા, ylt= એક જાતનું ફૂલ ) ‘ગુલ્લાલાસમ છે.રૂઆ, ગાલ લાલ તજી દેહ, તાણું
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ગેર.
વાાિ થાય છે, જગલ સરખી
ગેર, વિ(અ
ગેબી, વિ॰ (અત નથવી દં=ન સમજાય તેવુ) છુપું, ન સમજી શકાય એવું. શેતાન લેવા ઇશ્કની ગેમી અલાનું કયાં ચડયુ.' કલાપી.
ܐ
+=બીજો, નહિ, વગર ) ઉપસર્ગ છે. એ શબ્દ તરીકે એકલેા આવે તે એના અ‘· અન્ય ’ થાય છે; ગેર માણસ આવ્યો છે જે આવવા જોઈએ તે નહિ પશુ ખીજ,
For Private And Personal Use Only