________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatrth.org
Acharya Shri Kalashsagarsuri Gyanmandir
व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥१३॥
१३शतके उद्देशा ॥११३३॥
वण अने उत्कृष्टथी संख्याता होय छ, संख्याता भवसिद्धिक जीवो कहेला छे, ए प्रमाणे यावत संख्याता परिग्रहसंज्ञाना उपयोग | वाळा कहेला है स्त्रीवेदी नथी अने पुरुषवेदी पण नथी, नपुंसकवेदी संख्याता होय छे. ए प्रमाणे क्रोधकषायी पण संख्याता होय होय छे. मानकपायी असंज्ञीनी पेठे (कदाचिद् होय छे अने कदाचिद् होता नथी.) ए प्रमाणे यावत्-(मायाकषायी अने) लोभकपायी जाणवा. संख्याता श्रोत्रेन्द्रियना उपयोगवाळा कह्या छे, ए प्रमाणे यावत्-स्पर्शनेन्द्रियना उपयोगवाळा कह्या छ, नोइंद्रियना
उपयोगवाळा असंज्ञीनी पेठे जाणवा, संख्याता मनोयोगी कहेला छे, अने ए प्रमाणे यावत ( संख्याता) ३९ अनाकारोपयोगी | जाणवा. अनंतरोपपत्र-प्रथम समये उत्पन्न थवावाळा नारको कदाचित् होय छे अने कदाचित् होता नथी. जो होय तो ते असं-15 झीनी पेठे जाणवा. संख्याता परंपरोपपत्र-द्वितीयादि समये उत्पन्न थयेला जाणवा. ए प्रमाणे जेम अनंतरोपपन्न करा तेम अनंतरावगाढ अनंतराहारक, अनन्तरापर्याप्तक अने चरम-जेने बेल्लोज नारक भव बाकी छे ते अथवा नारकभवने छेल्ले समये वर्तताजाणवा. परंपरावगाढ, यावत्-अचरम सुधी जेम परंपरोपपन्न करा तेम कहेना. (ए प्रमाणे संख्याता योजन विस्तारवाळा नरकाबासनी वक्तव्यता कही.)
इमीसे ण भंते ! रयणप्पभाए पुढवीए तीसाए निरयावासमयसहस्सेसु असंखेजवित्थडेसु एगसमएण केव. | तिया नेरड्या उववज्जति जाव केवतिया अणागारोवउत्ता उववजंति ?, गोयमा ! हमीसे रयणप्पभाए पुढवीए तीसाए निरयावाससयसहस्सेसु असंखेजवित्थडेसु नरएम एगसमएणं जह. एको वा दो वा निग्नि वा उक्को. असंखेजा नेरड्या उवव०, एवं जहेव संखेजवित्थडेसुतिन्नि गमगा तहा असंखेजवित्थडेवि तिनि गमगा, नवरं
KUMAR
१७
For Private And Personal
