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१२शतके उद्देशः८ ॥१०९७॥
&ाहता उववजेजा, एवं चेव, नवरं इमं नाणत्तं जाव सन्निहियपाडिहेरे लाउल्लोइयमहिते यावि भवेजा?, हंता व्याख्या
भवेजा, सेसं तं चेव जाव अंतं करेजा ॥ (सूत्रं ४५९)॥ प्रज्ञप्तिः
[प्र०] ते काले, ते समये, (भगवान् गौतम) यावद्-आ प्रमाणे बोल्या के हे भगवन् ! महाऋद्धिवाळो यावद्-महासुखवाळो ॥१०९७॥
देव च्यवीने-मरण पामीने तुरतज मात्र बे शरीरनेज धारण करनाग नागोमां, (सर्प अथवा हाथीमां) उत्पन्न थाय ? [उ०] हा गौतम ! उत्पन्न थाय. [प्र.] हे भगवन् ! त्यां ते नागनां जन्ममां अर्चित, वंदित, पूजित, सत्कारित, सम्मानित, दिव्य, प्रधान,
सत्य, सत्यावपातरूप (जेनी सेवा सफल छे एवो) ते संसारनो अन्त करे, अने पासे रहेला ( पूर्वना संबन्धी देवोए ) जेनुं प्रति-हार कर्म कर्य छे एवो थाय ? [उ.] हा थाय. [प्र.] ते त्यांथी मरण पामीने सिद्ध थाय, बुद्ध थाय, यावद् संसारनो अन्त करे?
[उ.] हा, सिद्ध थाय, यावद्-अन्त करे. [प्र०] हे भगवन् ! महधिक देव-ए प्रमाणे यावद्-वे शरीरवाळा मणिमा उत्पन्न थाय ? | [उ.] ए प्रमाणे नागनी पेठे जाणवु [प्र०] हे भगवन् ! महधिक यावद् -महासौख्यवाळो देव बे शरीरनेज धारण करनारा वृक्षोमां उत्पन्न था ? [उ.] हा, गौतम ! उत्पन्न थाय-इत्यादि पूर्व प्रमाणे जाणवं. परन्तु एटलो विशेष छे के 'जे वृक्षमा ते उत्पन्न थाय ते वृक्ष यावत्-समीपमा रहेला देवकृत प्रातिहार्यवाळु थाय, तथा (ते वृक्ष) छाणथी लीपेल अने खडीथी धोळेल होय, बाकी बधुं पूर्व प्रमाणे जाणवु, यावद्-' ते संसारनो अन्त करे.' ॥ ४५९ ।।
अह भंते ! गोलंगूलवमभे कुक्कुडवसभे मंडुक्कवसभे गए णं निस्सीला निव्वया निग्गुणा निम्मेरा निप्पचक्खाणपोमहोववासा कालमासे कालं किच्चा इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए उक्कोसेणं सागरोवमद्वितीयंसि नर
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