________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
व्याख्याप्राप्तिः
॥१२२०॥
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailashsagarsuri Gyanmandir
[प्र० ] हे भगवन्! अल्पऋद्धिवाको देव महाऋडिवाळा देवनी बचे थहने जाय? [उ०] हे गौतम! ए अर्थ समर्थ यथार्थ नथी. [प्र० ] हे भगवन् । समानऋद्धिवाको देव समानऋ दिवाळा देवनी वचे थईने जाय ? [अ०] हे गौतम! ए अर्थ यथार्थ नथी. पण जो ते (समाऋद्धिवाको देव) प्रमत्त होय तो तेनी बच्चे थईने जाय. [अ०] हे भगन् ! ( बच्चे थईने जनार ते देव) शुं शखथी प्रहार | करीने जव समर्थ था के प्रहार कर्या शिवाय जवा समर्थ थाय ? [३०] हे गौतम ! शखप्रहार करीने जया समर्थ थाय, पण प्रहार कर्या शिवाय जवा समर्थ न धाय. [प्र० ] हे भगवन् ! शुं ते (देव) प्रथम शखप्रहार करें अने पछी जाय के पहेलां जाय अने पछी शस्त्रप्रहार करे ? [30] इत्यादि आ प्रकारना अभिलापथी दशम शतकना आइडिअन मे ( आत्मर्द्धिक) उद्देशकमा कक्षा प्रमाणे समग्रपणे चार दंडको (त्रण आलापकसहित ) कहेवा, यावद् 'मोटी ऋद्धिवाळी वैमानिक देवी अल्प ऋद्धिवाळी वैमानिक देवीनी बच्चे धईने जाय. ' ॥ ५०८ ॥
रणभापुढ विनेरया णं भंते! केरिसियं पोग्गलपरिणामं पचणुग्भवमाणा बिहरति । गोयमा ! अणिहं जाव अमणामं, एवं जाव आहेसत्तमापुढविनेरहया, एवं वेदणापरिणामं, एवं जहा जीवाभिगमे बितिए नेरइयउद्दे | सए जाव आहेसत्तमापुढविनेरया णं भंते! केरिसयं परिग्गहसन्नापरिणामं पचणुभवमाणा विहरंति, गोयमा! अणि जाव अमणामं । सेवं भंते । २ त्ति (सूत्रं ५०९) ।। १४-३ ॥
[प्र.] हे भगवन् ! रत्नप्रभा पृथिवीना नारको केवा प्रकारना पुलपरिणामने अनुभवता बिहरे हे ? [अ०] हे गौतम! तेओ अनिष्ट, यावत्-मनने नहि गमता पुलपरिणामने अनुभवता विहरे छे. ए प्रमाणे यावद - सातमी नरकपृथवीना नारको सुधी
For Private And Personal
१४ उद्देशः* ।।१२२०॥
