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१४वरले
उदेका
आसनाभिग्रह (आसन आपबु), आसमानुप्रदान-गौरवने योग्य व्यक्तिमाटे आसनने एक स्थानयो बीजे स्थाने लावQ, गौरव योग्य व्याख्या
मनुष्यनी सामा जवु, बेठेलानी सेवा करवी, अने जाय त्यारे तेनी पाछळ जवु-इत्यादि विनय के ? [उ.] हे गौतम! ए अर्थ | समर्थ-युक्त नयी. अर्थात्-नैरयिकोने सत्कारादि विनय नथी. [प्र.] हे भगवन् ! असुरकुमारोमा सत्कार, सन्मान यावत्-जनारनी पाछळ जवू-वगेरे विनय २१ [उ०] हे गौतम! हा छे. ए प्रमाणे यावत्-स्तनितकुमारो सुधी जाणवू. जेम नैरयिकोने कयुं तेम पृथिवीकायिकथी आरंभी यावत्-चतुरिन्द्रिय नीबो संबन्धे पण जाणवू. [म.] हे भगवन् ! पंचेन्द्रियतिर्यचयोनिकोमा सत्कार, यावत-बनारनी पाछळ बळावा जर्बु-इत्यादि विनय होय छे ? [उ०] हे गौतम! हा, होय छे. परन्तु आसनाभिग्रह-बासन आप, आसनानुप्रदान-आसनने एक स्थानथी बीजे स्थानके लागवं-इत्यादि विनय होतो नथी. मनुष्यो अने यावत्-वैमानिकोने जेम असुरकुमारने का तेम कोयु.॥५.७॥
अप्पडीए णं भंते ! देवे महड्डियरस देवरस मजझमझेणं वीइवरजा, नो तिणद्वे सबढे, समिट्टीए णं भंते। देवे समिडियरस देवस्स मज्झमझेणं बीहवएना, णो इणमटे समढे, पम पुण वीइवएजा, से णं भंते। किं सत्येणं अवकमित्ता पम् अणकमित्ता पम् ?, गोयमा ! अपकमित्ता पभू नो अणकमित्ता पभू, सेणं भंते । किं पुम्बि सत्येणं अवकमित्ता पच्छा वीपीवएना पुन्धि वीवि. पच्छा सस्पेणं अबकमेजा, एवं एएणं अभिलादेणं
जहा दसमसए आइडीउद्देसए तहेव निरक्सेसं पत्तारि दंडगा भाणियहा जाब महडिया वेभाषिणी पदियाए सामाणिजीए । (सनं १०८)॥
RAKAAR
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