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व्याख्याप्रज्ञप्ति
६शतके
॥४३८॥
उद्देश:३ ॥४३८॥
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बांधे तथा अभाषक वेदनीय कर्मने भजनाए बांधे. [प्र०] हे भगवन् ! शुं परित्त-एक शरीरवाळो एक जीव, ज्ञानावरण कर्म बांधे ? | अपरित्त जीव ज्ञानावरण कर्म बांधे ? के नोपरित तथा नोअपरित्त जीव ज्ञानावरण कर्म बांधे ? [उ०] हे गौतम ! परित्त जीव, भजनाए ज्ञानावरण कर्म बांधे, अपरित्त जीव ज्ञानावरण कर्म बांधे अने नोपरित्त तथा नोअपरित्त एटले सिद्ध जीव न बांधे, ए प्रमाणे आयुष्यने बोंने साते कर्मप्रकृतिओ माटे जाणवू,अने परित्त तथा अपरित्त ए बन्ने पण आयुष्य कर्मने भजनाए बांधे छे अने नोपरित्त तथा नोअपरीत बांधतो नथी. [प्र०] हे भगवन् ! शुं आमिनिबोधिकज्ञानी, श्रुतज्ञानी अवधिज्ञानी, मनःपर्यवज्ञानी के केव| लज्ञानी ज्ञानावरण कर्म बांधे? [उ.] हे गौतम ! हेठळना चार एटले मतिज्ञानी, श्रुतज्ञानी, अवधिज्ञानी अने मनःपर्यवज्ञानी ए चार भजनाए बांधे के अने केवलज्ञानी बांधतो नथी, ए प्रमाणे वेदनीयने वर्जीने बाकीनी सात कर्मप्रकृतिओ माटे जाणी लेवू अने वेदनीय कर्मन हेठळना चार बांधे छे अने भजनाए बांधे छ. ___णाणावरणिज्जं किं मतिअन्नःणी बंधइ सुय० विभंग०, गोयमा ! (सव्वेवि) आउगवज्जाओ सत्तवि बंधंति, आउगं भयणाए । णाणावरणिज किं मणजोगी बंधइ० वय काय० अजोगी बंधइ ?, गोयमा! हेडिल्ला तिन्नि भयणाए, अजोगी न बंधइ, एवं वेदणिजबजाओ. वेदणिज्जं हेहिल्ला बंधति, अजोगी न बंधइ ॥णाणावरणिज्ज किं सागारोवउत्ते बंधइ अणागारोवउत्ते बंधइ ?, गोयमा ! अट्ठसुवि भयणाए ॥ णाणावरणिजं किं आहा| रए बंधइ अणाहारए बंधइ ?, गोयमा! दोवि भयणाए, एवं वेदणिज्जआउगवजाणं छण्हं, वेदणिज्ज़ आहारए बंधति, अणाहारए भयणाए, आउए आहारए भयणाए, अणाहारए न बंधति, णाणावरणिज्ज
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