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व्याख्याप्रज्ञप्तिः ॥४३५॥
| नोसंयत-नोअसंयत-नोसंयतासंयत अर्थात् सिद्ध न बांधे. ___णाणावरणिज्जंणं भंते! कम्मं किं सम्मदिट्ठी बंधइ मिच्छद्दिट्टी बंधइ सम्मामिच्छदिट्ठी बंधइ?, गोयमा सम्मट्टिी
४६ शतके द्र सिय बंधइ सिय नो बंधइ,मिच्छदिट्ठी बंधइ,सम्मामिच्छदिट्ठी बंधइ,एवं आउगवजाओ सत्तवि, आऊए हेहिल्ला
उद्देशः३ | दो भयणाए, सम्मामिच्छदिट्ठी न बंधइ ॥ णाणावरणिज्जं किं सण्णी बंधइ असन्नी बंधइ नोसण्ण्णीनोअसण्णी
|॥४३५॥ | बंधइ?, गोयमा! सन्नी सिय बंधइ सिय नो बंधइ, असन्नी बंधइ नोसन्नीनोअसन्नी न बंधइ, एवं वेदणिज्जाउगवजाओछ कम्मप्पगडीओ,वेदणिज्जं हेढिल्ला दो बंधति, उवरिल्ले भयणाए, आउगं हेढिल्ला दो भयणाए, उवरिल्लो न बंधइ।। णाणावरणिज्नं कम्मं किं भवसिद्धीए बंधइ अभवसिद्धीए बंधइ नोभवसिद्धीएनोअभवसिद्धीए बंधति, गोयमा! भवसिद्धीए भयणाए,अभवसिद्धीए बंधति,नोभवसिद्धीएनोअभवसिद्धीए न बंधइ, एवं आउगवजाओ सत्तवि, आउगं हेहिला दो भयणाए, उवरिल्लो न बंधइ ।। णाणावरणिज्जं किं चक्खुदंमणी बंधति अचक्खुदंस.
ओहिंदंस. केवलदं०?, गोयमा ! हेहिल्ला तिन्नि भयणाए, उवरिल्ले ण बंधइ, एवं वेदणिजवजाओ सत्तवि, वेदणिजं हेडिल्ला तिन्नि बंधंति, केवलदंसणी भयणाए ।
प्र०] हे भगवन् ! ज्ञानावरणीय कर्म शुं सम्यग्दृष्टि बांधे ? मिथ्यादृष्टि बांधे के सम्यग्मिथ्यादृष्टि बांधे? [उ०] हे गौतम !18 सम्यग्दृष्टि कदाच बांधे अने कदाच न बांधे, मिथ्यादृष्टि बांधे अने सम्यग्मिध्यादृष्टि पण बांधे. ए प्रमाणे अयुष्य सिवायनी साते कर्मप्रकृतिओ माटे जाणवू, आयुष्यमां नीचेना बे सम्यग्दृष्टि अने मिथ्यादृष्टि भजनावडे कदाच न बांधे अने कदाच बांधे अने
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