________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નને નને જી
અને-બને જી તાળડ઼ી, લ નને ળા ત્રોજ્ઞા એક એક જણ લાકડી લાવે તો એક માણસનો ભારો (મોટો ભા૨) બની જાય.
નન મેં રહર મગર સે ધૈર્। પાણીમાં રહેવું ને મગરથી વેર કરવું.
નસ પૂજ્જા, તમ બની વાતા। જેવો વરરાજા તેવી
જાન.
जाके पैर न फटी बिबाई, वह क्या जाने पीर પારૂં । જેણે જાતે પગે ફાટવાના ચીરાના (દર્દનો) અનુભવ ન કર્યો એ બીજાને થતી પીડા કેટલી અસહ્ય છે એ કેવી રીતે સમજી શકે ? ગાળો રાઘે માંડ્યા, મારિ સ નહીં હોય જેને ભગવાનનું રક્ષણ હોય એને કોઈ મારી ન શકે. રામ રાખે એને કોણ ચાખે ?
જ્ઞાન થવી ઔર્ તાહો પાયે। જીવ બચ્યો તો માનવું કે લાખો રૂપિયા કમાયા.
નિતના પુડુ ડાનોને ઉતના ફ્રી મીના હો। ગોળ નાખીએ એટલું જ ગળ્યું થાય. નિમજા વિવાહ, સીજે ગીત। જેનાં લગ્ન હોય એનાં જ ગીત ગવાય. जिसकी उतर गई लोई, उसका क्या करेगा જો જેની ચાદર ખસી ગઈ એ ગમે તેમ નિર્લજ્જ થાય તોય કોણ રોકે ? નિમી સાડી, કન્ની ભેંસ । જેના હાથમાં લાઠી હોય એની જ ભેંસની માલિકી થવાની. જેની પાસે શક્તિ હોય એ સર્વ વસ્તુ પર અધિકાર મેળવવાનો.
जिस बरतन में खाना उसी में छेद करना । ठे વાસણમાં ખાવું એ વાસણમાં જ છિદ્ર પાડવું એ કેવું ? જેને સહારે આજીવિકા ચાલતી હોય એને જ (શત્રુ સાથે મળી જઈ) હાનિ પહોંચાડવી એ કેવું ?
પૈસા તે પૈસા વેષા જેવો દેશ એવો વેશ. નૈમે જન્તા પર રહે, વૈસે રદ્દે વિવેશ। જો માણસ કુટુંબનાં સુખદુઃખમાં રસ ન લે તો એનું ઘ૨માં હોવું પરદેશમાં હોવા બરાબર છે.
નો ગાનતે હૈં, યે રસતે નહીં। ગાજ્યાં વાદળ ભાગ્યે જ વરસે.
નો યોને સો કુંડી હોતે બોલે એણે જ સફાઈ માટે કુંડી ઉઘાડવી પડે. જે માણસ કોઈ કાર્યમાં રુચિ બતાવવા જાય તો એના જ માથે એ કાર્યનો ભાર આવી પડે.
નો બિંધ નવા સો મોતી। જે હાર માટે વીંધાયું (વીંધાઈને હારમાં પરોવાયું) એ જ સાચું મોતી.
૪૩૭
નામ વડું, વર્ઝન
ડૂબતે જો તિની જા સહારા । ડૂબનારને તરણું પણ ઊગરવામાં સહારારૂપ બની જાય.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તીન તોજ તે મથુરા ચારી। ત્રિલોકમાં થાય એથી મથુરામાં જુદું જ થાય. ગોકુળ, નંદગ્રામ, બરસાના વગેરેમાં જે કંઈ થઈ રહ્યું હોય એ તો લોકલીલા પણ મથુરામાં થનારી ઘટનાઓ અનેરી અર્થાત્ યુગપરિવર્તન લાવનારી થવાની. તુરત વાન, મહા જ્વાળા તરત દાન ને (એના ફળ-સ્વરૂપ) મોટું કલ્યાણ.
તેણી ના તેલ ખતે મશાલચી ા પેટ ને તેલીનું તેલ બળે ને મશાલચી બડાઈ માટે. વરનારાનું વળે ને વાળંદ ફુલાય.
थोथा चना,
વાળે ઘના। ખાલી ચણો વાગે ઘણો.
ટ્રીપલ તને અંધેરા। દીવા તળે અંધારું હોવાનું. રીવારો છે. મી જાન હોતે હૈં। દીવાલોને પણ કાન હોય છે.
સુધાર ગાય ી નાત મત્ની। દૂઝણી ગાયની લાત પણ સહીએ.
સુવિધા મેં ટોઝ જાયે, માયા મિતી નામ।જે વ્યક્તિ દ્વિધામાં પડે છે એનાં બેય બગડે છે : નથી માયા (સંસારી લાભ) મળતી કે નથી રામ મળતા. दूध का जला छाछ को फूँक-फूँककर पीता है। દૂધનો દાઝ્યો છાશ પણ ફૂંકીચૂંકીને પીએ. દૂધ ા દૂધ, પાની ા પાની દૂધના દૂધમાં ને
પાણીના પાણીમાં.
દૂર કે ઢોલ મુહાવને। દૂરનાં ઢોલ સુહાગી લાગે. હૈ, પર સંઘે નહીં હૈં।વિલંબ છે, પણ અંધેર નથી. ઘોવી ા છુત્તા, ન પર ા ન ઘાટ જા। ધોબીનો કૂતરો ન ધરનો ન ઘાટનો.
ન રહેવા વાસ, ન બનેની વાપુરી વાંસ પણ નહિ રહે અને વાંસળી પણ નહિ વાગે.
ન સાવન ભૂલે, ન મા દરે શ્રાવણમાં દુકાળમાં નહિ અને ભાદરવામાં હરિયાળાપણામાં નહિગમે તેવી વિરોધાભાસી પરિસ્થિતિમાં પણ એ વ્યક્તિ સમાન રહેવાની
ન તીન મેં, ન તેરહ મૈં। નહીં ત્રણમાં (બ્રહ્મા વિષ્ણુ ને મહાદેવ એ ત્રણ દેવની પ્રાપ્તિમાં) અને નહીં તેરમાં (બ્રહ્મા વિષ્ણુ મહાદેવ એ ત્રિદેવ તથા વિષ્ણુના દસ અવતારની પ્રાપ્તિમાં). નવી-નાવ સંયોળા નદી અને નાવના સંયોગ જેવું
અહીંનું (જગતના જીવોનું પરસ્પરનું) મળવું છે. નાચ ન ખાને, આંગન ટેઢ઼ા। નાચતાં ન આવડે એ
કહેશે આંગણું વાંકું છે.
નામ વડું, વર્ણન થોડુંનામ મોટાં ને દર્શન થોડા.
For Private and Personal Use Only