________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
क्षाभवादः ।
मत० टी० । अक्षणिकममत् कमयोगपद्यरहितावान् कूर्मगेमवदित्य नमाने पक्षमाध्यहेतु दृष्टान्तेषु प्रमाणानुपपत्तिमाह । नहोति । दन्द्रियमन्त्रिकर्षाभावात् प्रत्यक्षानपत्तियांण्यभावा । दनमानान पपत्तिरिति भावः । तथात्वे वेति । प्रमाणोपटर्शने दत्यर्थः । भौती वर्वरः भूताविष्टो वा : द्वितीय स्त्विति । व्यवहागभावः । व्यवहारखण्डनपक्ष इत्यर्थः । अप्रतिभानिग्रहम्थानमुनाधयति । प्रवचन मेव तौति । निरनयोगमाह मिद्धान्तो कि कुर्म दति । उत्तराई उत्तराप्रतिपत्ति प्रतिभा ददं वृत्तराईमेव भवनौति नाप्रतिभति भावः । एनंदेवाह । त्वमपोति । प्रवचन मेवात्र श्रेय इत्यर्थः । निःप्रामाणिक इति । वचनम्यापि मूलभूतप्रमाणमा पेक्षावादिति भावः ॥
भगो , टो। क्रमादिविर होतो पापाटङ्ग दृशन्त अन्नो के मानाभावात् विधिव्याह रविष धव्यवहारोऽपि नेते शटङ्गं नास्तौति व्यवहारम्य च ट नाम्होत्यर्थ इत्याह । दितीय स्विति। नन्वेवमतिमा निग्रह म्यान प्रातमित्याह । प्रवचनमेवेति । अलोके वचन हेतु विवक्षा कर गदा भार न वचनं न ममवतो त्याह । किं कुर्म इति । न चा. निनाई उत्पनियतिर प्रतिनि तन्नक्षणात् न त विया साधन मिचिदन यत्राननरादतिभा स्यादित्याह ! वामपन
। यति
"
.
प. ।
For Private and Personal Use Only
