________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
18
પટ્ટીકા,
જેમાં લેખણ વતી, જજા, કૈંબિક કĆી, પ્રાકાર, ચોળી, મણી થવા ચાહી, ખડિયો, છાંદણ-ઉદણ કે પઢ્યિાનું ઢાંકણું, સફળ કે દોરી, ગ્રથિ ગાંઠ વગેરેનો હેતુ ઉપયોગ કરવામાં ચાવતો હતો. મુનિશ્રી પુણ્યવિજયીને તેમના પુસ્તક 'ભારતીય જેનું શ્રમણીસ્કૃતિ અને લેખનકળામાં મા બાબત વિદ્ રીતે વધી બતાવી છે,'
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
લેષણ: તાડપત્ર અને કાગળ ઉપર શાહીથી લખવા માટે જુદા પ્રકારનાં સાધનો વપરાતાં, તાડપત્ર પર સારો કોતરીને તેમાં ઘી ભરવાની પધ્ધતિ હતી. સારો કોતરવા માટે ણીદાર સોયાની જરૂર પડતી. પરંતુ કાગળ પર શાહીથી લખાણ લખવા માટે દ્વેષણ – વતરણુંનો ઉપયોગ થતો, લેખાને સાજે માણે કલમના નામથી ચોળખીયે છીયે,
૧૧,પાદનોઁધ ૫ મુજબ રૃ.
પ્રાચીન સમયમાં લેખણ માટે અનેક જાતનાં બસો પસંદ કરવામાં માતા, જેમાં ધોળાબર, કાળા બર્ વની જાતના બરૂ ને તજિયા બર્ હતા. તયિા બરૢ વચ્ચેથી પહેલાં તેમ જ સહજ બરડ હોવાથી લેખણ ઘડાતાં કે કપડામાં ભરાતી તૂટી જવાનો સંભવ રહેતો. મામ છતાં તેની વિશેષતા મેં હતી કે ગમે તેટલું લખવામાં આવે તો પણ તે કલમની મણીમાં કર્યો પડતો નહીં, વાં બહૂ મને ધોંળાં બરૂ પણ લેખન માટે મેકંદરે ઠીક રહેતા. પરંતુ તે સમયે કાળાં બરૂ અને વાંસની જાતનાં બરૃની લેખણનો ઉપયોગ વધારે થતો. નકકર જમીન પર પછાડતાં જે બમાંથી તાંબા જેવો મવાજ નીકળે તે બરૢ સારાં અને જેમાંથી બોદો સવાજ માવે તે લેખન માટે નિરૂપયોગી મનાતાં. જે બર કાચાં, ફાટી ગયેલાં અથવા સડી ગયેલાં હોય તેમાંથી બોદો અવાજ નીકળતો,
For Private and Personal Use Only
