________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyarmandie
निश्चय वहेवार 'वे' नयने आश्रयी सम्यक् आज्ञा मानवी के ज्ञानादि आलंबन 'ना' कार्यमा सत्यवडे सारां स्वभाववाळा साधुए थर्बु ४ आचा० लिं पण कपटथी कंइपण खोटो आश्रय न लेवो..
सुत्रम न तात्वीकज्ञान विगेरेना आलंबननी सिद्धिथीज मोक्षमार्गनी सिदिवाळा बाह्य अनुष्ठाननी सिदि छे, कारणके, बाह्याअनुष्ठानमां अ॥३७५॥ नेकांतवाद, अने अत्यंतिपणुं न होवाथी समजवु. आज प्रमाणे करवाथी द्रव्यत्वनी सिद्धि थाय छे, अथवा सत्य नाम संयमनुं छे, ४॥३७५॥
तेनावडे कार्य उत्पन्न थतां तेम नेम वर्तवू, अने नेनुं उत्सर्पण (वधq.) पण शक्तिने छुपाच्या विना निर्वाह करवो. अर्थात् शक्ति प्रमाणे संयम पाळवामां उद्यम करवो. आना संबंधमा वृहत्भाष्यकार कहे छे:"कजं नाणादीयं सच्चं पुण होइ संजमा णियमा । जह जह सोहेइ चरणं, तह तह कायवयं होई ॥१॥"
ज्ञानादि कार्य ते सत्य ते; संयम छे, माटे जेम जेम चरण (चारित्र) निर्मळ रहे; तेम वर्तन करवू.
( उपर बतावेल टीकानां टीपणमां लीधुं छे,) पण टीकानी गाथानो अर्थ नीचे मुजब छे. जिनेश्वरे मैथुन (स्त्रीसंग ) छोडीने चाकीनुं जे कइ कर्तव्य छे, तेमां कोइपण वातनी एकांत आज्ञा करवानी आपी नथी; तेम न करवानो निषेध पण कर्यो नथी. एटले साधु शुद्ध बुद्धिए ज्ञानदर्शन-चारित्रनी वृद्धि माटे उपदेश आपे; अने पोते बर्ते. फक्त रागद्वेष विना स्त्रीसंग थाय नही; माटे | तेनोज निषेध कर्यो छे. हैदोसा जेण निरुज्झति जेण जिज्झंति पुवकम्माई । सो सो मुख्खोवाओ. रोगावत्थासुं समणं व ॥२॥"
For Private and Personal Use Only
