________________
Jaina Literature and Philosophy
[i.
Age.- Not modern. Author.-Haribhadra Suri (Yakinimahattarasunu). For details about
him see Descriptive Catalogue of Jaina Mss. (Descriptive! Catalogue of the :Government Collections of Mss. Vol.
XVII, pt. II, p. 300 and pt. III, pp. 104, Ios and 224). Subject.— This prakaraṇa having a significant title is a monu
mental work dealing with syadvāda, the corner-stone of Jainism. It mainly deals with four topics viz. सदसद, नित्या नित्य, सामान्यविशेष and अभिलाप्यानभिलाप्य. Mostly, therein the Buddhistic doctrines are refuted. For a rough survey of the doctrine of syadvāda see my English introduction (pp. 29-30 ) and explanatory notes (pp. 192-197 ) to
Nyāyakusumainjali. Begins.-tol. ॥ श्रीगुरुभ्यो नमः ॥
. जयति विनिर्जितरागः सर्वज्ञस्त्रिदशनाथकृतपूजः।
सद्ध(तवस्तुवादी शिवगतिनाथो महावीरः॥१॥ य इहानिन्यो माग्गों विशेषतः पूर्वगुरुभिराचरितः।।
तत्र प्रवर्तितव्यं पुंसा न्यायः सतामेषः ॥२॥etc. . - तस्मान्ममापि जाता शठोक्तिभिमोहितान जडान वीक्ष्य ॥
. प्रकरणकरणसमीहा पूर्वनिमित्ताकपातश्च ॥॥ etc. fol.20
प्रारभ्यते तात) इदं सम्यगनेकांतजयपताकाख्यं ॥
प्रकरणमुक्तगुणयुतं जडावबोधाय धर्मफलं ॥ छ । (१०)। fol. 25असंभविनौ च निराधारौ धर्माविति यत्किंचिदेतत् । अथान्यानन्यत्व
मतो(s)ने(नीकांतवादाभ्युपगमादेकांतवादिन स्वमतविरोध इत्यलं प्रसंगेन छ' fol. 37* इत्यलं विस्तरेण नित्यानित्यवस्त्वाधिकार समाप्तः॥ fol. 74° यदि मानसं कथं स्वलक्षणादस्वलक्षणजन्म साधीय इति कथं या निर्विकल्पकत्वेनाभिन्नाद्भिनविकल्पसंभवा(ब) न हि नीलादिमात्रात कचिद्रसादिभाव तथा(दर्शनात् न चात्र किंचिद्भेद: कमनभ्युपगमात् अभ्युपगमेति ततो(तिशयासिद्धेरिति निवेदयिष्यामः छ' etc.
1 This marks the completion of the ist adhikara. See p. 8p of the printed edition (Yasovijaya Jaina Granthamala ) and p.95 of my edition in press. 2 These brackets are used to indicate a superfluous portion. 3 See p. 232 (Yasovijaya Jaina Granthamala).