________________
376 Rajasthan Oriental Research Institute, Jodhpur (Bikaner Collection)
तेषां पत्कज मधुपाः सूरयो रत्नशेखराः ।
PostColophon :
Opening :
Closing :
Colophon :
सारं सूत्रात्समुद्धृत्य चक्रुः संबोध सप्तति | ३| त्रिभिर्विशेषकम् ॥७६॥
तेषामनुक्रमे रेनुः सूरीशाश्चन्द्र कीर्त्तयः ।
तेषां पट्ट े सुविख्याताः सूरयो नामकीर्त्तयः ॥ १ ।
तदीय पट्ट पाथोज प्रकाशे रविसंन्निभा ।
श्री हर्षकीत्ति सूरीन्द्रा राजंते जयिनो भृशं ॥ २ ॥
श्री मानकीति सूरिणां शिष्यं रमर कीर्तिभिः ।
सूरिभि: सुगमावृत्तिः कृता संबोधसप्ततिः ॥३॥ इति श्री संबोधसत्तरी वृत्ति संपूर्णा ॥ ग्रन्थां ८२२ ॥
यदक्षर परिभ्रष्टं मात्राहीनं च यद्भवेत् । तत्सर्वं कृपया शोध्यं संतो हि न तु ( सन्त्येव ) वत्सलाः ॥ १ ॥
1647/13217 स्वप्नसप्तति-सटीका
।। ६० ।। ॐ नमो अर्हद्भ्यः । अधुना क्रियाविकलस्यापि भावस्य प्राधान्यं दर्शयन् दृष्टान्तमाहं ॥ किरिया विसुद्ध भावो पावक्खय छोउ । न हिविउहेणं नेणट्ठानाएण लोगामि ॥ १ ॥
L
तदेवाह । जं सक्कइतं कीरइ जं च न सक्कइ तत्र लछहरणं । केवलि जिरोहि भरियं सद्दहमारणस्स सम्मत्तं । व्याख्या ॥ यच्छक्या ते सदनुष्ठानं केवल जिनैर्भणितं तद् निगूहित बलवीर्यैः क्रियते । यत्तु न शक्यते विशिष्ट घृति संह बने दिवि कलत्वेन तस्याश्रद्धानं तत्कारिष्वंतरंगो बहुमानः शुद्ध प्ररूपणं च । ततश्व वंश्रद्दधतः प्ररुपयतश्च सम्यक्त्वं सद्दर्शनं जिनैः प्रतिपादितमिति क्रिया संबंध: ।। ६ ।। ३५ ।।
स्वप्नसप्तति टीका समाप्ता ॥
1685/13374 कर्म ग्रन्थ ( बन्धस्वामित्व - षडशीति) सटीक
॥ ६० ॥ सम्यग् बंध स्वामित्वे । देशकं वद्धं मानमानम्य बंधस्वामित्वस्य व्याख्येयं लिख्यते किचित् ॥ इह स्वपरोपकाराय यथार्थाभिधानं स्वामित्व
