Catalogue of Sanskrit and Prakrit Manuscripts Part 6

SR No.: 018018
Original Sutra Author: N/A
Author: Jinvijay
Publisher: Rajasthan Oriental Research Institute Jodhpur
Publication Year: 1963
Total Pages: 242
Language: English
Classification: Catalogue & Catalogue
File Size: 10 MB

Page 204

Catalogue of Sanskrit & Prakrit Manuscripts Pt. VI (Appendix)
161
वशाद्भदः प्रतीयते न वस्तुनि गतेत्यर्शः। यथा च चंद्रिकाणां स्वार्थे क: चंद्र प्रतिबिम्बानां चञ्चलत्वं जलगतकम्पादि धर्मत्वम् । हे विष्णो ! तथा इहात्र बुद्धी तवापि चञ्चलत्वं दृश्यते । बुद्धिगतकर्तृत्व भोक्त त्वकर्मास्त्वयि प्रतीयते परमार्थतस्तु नित्यमुक्तशुद्धबुद्धस्वरूपोसीति तात्पर्यार्थः ।।१४।।
Closing
इति श्रीहस्तामलकव्याख्या समाप्ता ।। शुभं भवतु ।।
Post-colophonic:
लिखिता श्रीमन्नारायणात्मज बालानन्दशर्मणा। संवति एकोनविंशतिशते त्रयोदशाब्दाधिके (स. १९१३) मासि पौषे सिते पक्ष द्वितीयायां चन्द्रवासरे । श्री साम्बाय सदाशिवाय नमो नमः ॥ हरिः ॐ।।
231/23686 आर्यवसुधाराधाररणी स्तोत्र
Opening
।।60।। श्री विघ्रधि,दे नमः ।। ऐं नमः ।। संसारद्वयदैन्यस्य प्रतिहत दिवावहे ।। वसुधारे सुधाधारे नमस्तुभ्यं कृपामयि ।।१।।
Closing
एवं मया श्रुतमेकस्मिन् समये भगवान् कौशाम्ब्यां महान गर्या विहरति स्म । कंटकसंज्ञके महावनवरे घोषितागमे महाभिक्षुसंघेन सार्द्ध पञ्चमात्रैः भिक्षुशतैः संबरबहुलैश्च तपोधनैर्बोधिसत्वैः महासत्वेसर्वशुद्धधर्मगुणसमनुगतैः परिवृतः पुरस्कृतो धर्म देशयति स्म । तेन खलु पुनः समयेन कौशाम्ब्यां महानगर्या सुचन्द्रो नाम गृहपतिः प्रतिवसति स्म।
ते च बोधिसत्वाः । सा च सर्वावती परिषत् । सदेवमानुषासुरगन्धर्वाश्च लोको भगवन्तोऽद्यापि अभ्यानन्दग्निति ।। इत्यार्यवसुधाराधारिणी सम्पूर्णा सप्रभावा श्रेयस्करी सम्पद्यतामिति । इति वसुधारा मन्त्रपदानि सम्पूर्णानि ।।........ वाचकस्य वरदायिनी भूयात् । शुभं भूयात् । श्रीसत्यकाकुलदेव्यानुग्रहात् ।।
233/24045 वसुधाराधारणीकल्प
Opening
।।६०।। संसारद्वयदैन्यस्य प्रतिहन्त्रि दिवावहे ।।
वसुधारे सुधाधारे नमस्तुभ्यं कृपामयि ।।1।। एवं मया श्रुतमेकस्मिन् समये भगवान् कौशाम्ब्यां महानगर्या विहरति स्म ।
Closing
भगवानाह । तेन हित्वामानन्द सुचन्द्र: गहपतिः परिपृच्छतीत्यपि धारय सर्वधनधान्यमित्यपि धारय सर्वतथागतप्रसादात् वसुधाराधारिणी कल्पमित्यपि धारय इदमेवोचभगवान् अात्मनाऽऽयुष्मानानन्दः, ते भिक्षव: ते च बोधिसत्वा: