________________
Rajasthan Oriental Research Institute, Jodhpur
39
CLOSING:
सुज्ञानाय विनिम्मितोऽतिललितः सिद्धान्तचन्द्रोदयो
रम्यः साधु तनोतु पण्डितमनोहर्ष तरङ्गायितम् ॥४॥ चैत्रीय चरमदुःखस्यापि मैत्रीयदुःख प्रागभावसमानकालीनत्वादसंभव इत्यतः स्वसमानाधिकरणत्वं दुःख विशेषणम् । एवं च स्वसमानाधिकरणदुःखप्रागभावासमानका. लीनदुःखध्वंसो मोक्ष इति निलितोऽर्थः । इति शिवमिति तकौमुद्याम् श्रीरामचन्द्रस्वामी दुःखध्वंसस्येदानीमपि सत्वेनास्मदादीनामपि मुक्तत्वापत्तिवारणाय कालोनान्तं मुक्त्यात्मकदुःखध्वंसस्यान्यदा दुःखप्रागभावकालीनत्वात् वामदेवादीनां मुक्तात्मनामप्यमुक्तत्वप्रसङ्गात् स्व समानाधिकरणत्वं प्रागभावे विशेषणम् रं रंर रं रं रं रं रं
OPENING :
2281. निरञ्जनपुराणम् ॥ श्रीनाथाय नमः ।। श्रीगुरुभ्यो नमः ॥ प्रारंभागोचर नाथं गोरक्षं योगरक्षकम् ।
प्रणमामि जगत्पूज्यं गोपालं योनिवजितम् ।।१।। कूपः पृथिव्यां कुहरेति (स्ति ) मेरु.
ली थता वक्रमयी नवैव । नाड्यो घटीयन्त्रमतो नितान्त,
ब्रह्माण्डवाटी पिबति प्रफुल्ला ।।१।। ब्रह्माण्डवाटी विपरीतपथेन पिबति । मेरुपर्वतः कुम्भीकृतः पातालमपि चोदध्वमुखीकृतम् । यदा च पृथ्वीपुटकूपान्तरे समुद्र उत्फणति तदा यत्कूपजलं तत्तु नश्यति, समुद्रप्रवाहस्तु वहत्येव, यद्धटीयन्त्रं तत्तु विपरीतं भ्रमतीति सदारम्भाणामगोचर अयोनिनाथ गोरक्ष गोपाल त्वं जय जय ।।२।।
एकं यवनमन्दिरं दशद्वारं परीक्षितम् । तत्र लक्ष्यस्य पुंसो वास: । तदर्थं दशांशोनं वर्षयः । पुरुषस्यांगीकृतम् । दशसु स्त्रीषु एका स्त्री। दशसु पुढेष्वेकः पुत्रः। दशसु पुत्रीष्वेका पुत्री। दशसु ग्रामेष्वेको ग्रामो दशसु हस्तिष्वको हस्ती । दशस्वश्वेष्वकोऽश्वः । दशसू गोष्वेका गौः । दशसु वृषेष्वे को वृषः । दशसु मुद्राधानीष्वे का मुद्राधानी । दशसु गोणीष्वेका गोणी । दशसु मुद्रास्वेका मुद्रा । दशसु रोप्य मुद्रास्वेका रौप्यमुद्रा। दशसु ताम्र मद्रायुगलष्वेकं ताम्रमद्रायुगलम् । दशसु ताम्रमुद्रास्वेका ताम्रमुद्रा। दशसु वस्त्रष्वेकं वस्त्रम् । दशसु सुवर्णादिखण्डेष्वेकं तत्खण्डम् । दशसु दामसु एकदाम । दशसु कवलेष्वेकं कवलम् । योगिनां यतिनां नाद: । संन्यासिनां शंखः । वैष्णवानां दर्शनम् । ब्राह्मणाना वेदाः । जंगमाना रूपम् । जैनाना बौद्धानां दर्शनम् । यवनगुरूणामाहूतिः । यवनभिक्षुकाणां स्वच्छ[1]नां चाहूतिः । एतानि दर्शनानि शृण्वन्तु । यवनो यदि भक्षणं करोति तदा शूकरं भक्षेत् । यवनेतरा: शृण्वन्तु। यदि भक्षणं करोति यः स चापि गोमांसभक्षणं कुर्यात् । प्रथमतः पूरणीयं पात्रम् । पश्चाच्च पूरणीयं कांस्यपात्रम् । कांस्यपात्रस्य गुरुस्तषांरण इति । पात्रस्य गुरुर्गोरक्षनाथो लक्ष्यः । निरंजन
CLOSING
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org