________________
Rajasthan Oriental Research Institute, Jodhpur (Jodhpur Collection)
CLOSING :
COLOPHON :
Jain Education International
इत्यादि दशधर्माणां व्याख्यानं लघुरूपकम् । चारित्राचार छायातः बुद्धिपूर्वं मया कृतम् ॥। १७७ ।।
चारित्रसारनामानं तस्या श्लोकमन्तिमम् । मुनिचामुण्डरायस्य कृतं च लिखितं मया ॥ १७८ ॥
छन्द-इन्द्रवज्रा
तत्वार्थ राद्धान्तमहापुराणेष्वाचारशास्त्र ेषु [च] विस्तरोक्तम् । प्राख्यात्समासादनुयोगवेदी चारित्रसारं रणरङ्गसिंहः ॥ १७६ ॥
भावार्थरूपश्लोक
सकलागम सम्पन्न:
तत्त्वार्थके च सिद्धान्ते महापुराणनामके । आचारसारविस्तारे व्याख्याते समासतः ।। १५० ।। अनुयोगेषु वेदी च चारित्रसारभूरणे । सिंहसादृशचामुण्डरायनामा मुनीश्वरः ।। १८१ ।। चारित्रसारशास्त्र ं च मुनिश्रावकगोचरम् । श्राचर [] मयं रूपं सः समाप्तमिदं कृतम् ॥ १८२ ॥ श्री जिनसेननामकः । भट्टारकश्रुताभ्यास संयमधारको महत् ( होन्) ॥ १८३ ॥ तस्या पादप्रसादाच्च चामुण्डरायसंयमी । अनुयोगचतुर्वर्ण्यः कृतचारित्रसारकम् ।। १८४ ।। संस्कृतमयवाक्यं च कठिनं च विशेषकम् । छन्दः प्रबन्धहीनत्वात् मन्दबुद्धी न धार्यते ।। १८५ ।। तस्य श्लोकं मया कृत्वा सुगमा बुद्धिभाषिता । मात्रावर्णाच्च हीनत्वं बुधैः शोधनका रितुम् ॥ १८६ ।। ग्रन्थमध्यादमी श्लोकाः केचित् कानि कारिता । पूर्वश्लोकाऽधुना कतु वाञ्छया देवयोगतः ॥ १८७ ॥
• संवत्षद्विनवं रूपं (१९२६) मासि वैशाखशुक्ल के । चाष्टम्यां तु तिथौ पूर्णं मध्या श्लोका कृता श्रमी ॥ १८८ ॥
इति श्रीचारित्रसारग्रन्थ मध्यात् कियन्ता छन्दश्लोका रूपकारिता, श्रमीचन्द्रेण श्रावक जयपुरमध्ये पंचायती दिवाण वधीचंद्रस्य मन्दिरस्थेन । संपूरण श्लोकछंद ५५३
शिखर्णी छन्द ।
शुनीश्वानौ कामाकुलितमनसौ किञ्चन कृतं,
रथापादाघातः तुटितकटिको घृशति तन
77
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
