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मुनिराज श्रीपुण्यविजयानां हस्तप्रति संग्रहे
कुमुदचन्द्र : - ( माणिक्यं प्रति) बोल खीचडी खाधी, तकं पीतम् ।
माणिक्य:- नग्नाटराट् ! जरातरलमते ! खीचडी भक्ष्या भवति, षीचडी सा बुद्धिर्न भवति । तकं श्वेतं भवति, तकं पीतं न भवति । स्वर्गे देवाः किं वदन्ति ॥३॥ अस्य कुमुदचन्द्रस्य द्विपञ्चाशत्पलप्रमाणं शीर्षं वर्त्तते, वाचस्ततो मुद्रिताः । इति बोल४ । युषाकं असाकं जैनेन्द्रव्याकरणमूर्वा इति सूत्रेण मकारलोपः प्रत्ययान्तशब्दत्वात् । कवित्त बंभ अट्ठ न बौद्ध भगव अट्ठारस जित्तीअ
शैव सोल दह भट्ट सत्त गंधव वि जित्तीअ । जित्त दिगम्बर सत्त च्यार पित्ती दो जोईय इक ढीबर इक भिल्ल धरणि पाडिय इक भोईय ता कुमुदचंद जित्ता सवे जां अणहल्लपुरिं नावीउ । वडगच्छतिलय पहु देवसूरि कुमुदचंद मद उत्तारि ॥१॥ च्यार जोड नीसाण हय सय पंच पंच्यासी
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इग्यारसय सुहड सीस एगसउ ब्यासी । बलदह सई च्यार व्यारस भिच्च चिडुत्तर अट्ट कोडि पणवीस दम्म दोइ लक्ख बिहुत्तरि तां छत्त चामर टोडर बिरद सुखासा वाहण चिलेउ । वडगच्छतिलयपहु देवसूरि नग्गो वल। नग्गो कीउ ॥२॥ कुमुदचंद दक्षण पयंड छ दर्शण संतावइ अणहल्लपुरिसंपत्ति तिहिं उहि पुगा वजावइ । मुणिवर बंभ शैव सविहू सिरिं षेड घलावर कोइ न अत्थि समत्थि जास सामत्थि म बोलावइ निवडंत सयल गुज्जर धरवि देवसूरि दिट्ठि पडी । बोलता बोल न ऊपडी जिम मंकड डालइ चडी ॥३॥ देवसूरिप्रभोः साम्यं कथं स्याद् देवसूरिणा । वादविद्याविदोऽद्यापि लेखशालां न मुञ्चति ॥ १ ॥ यदि न कुमुदचन्द्रं नाजेष्यद् देवसूरिरहिमरुचिः । कटिपरिधानमधास्यत् कतमः श्वेताम्बरो यतिः ॥२॥ दिवा प्रकाशते भानुः किचिन्निशि निशाकरः । सदा प्रकाशते विश्वे देवसूरिप्रभोः प्रभा ||३||
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