________________
ज्ञानभंडारनो समुद्धार
___उपर जणावेला त्रण भंडारो पैकीना श्री जिनभद्रसूरिज्ञानभंडार समग्रना तथा वेगडगच्छीय भने वडा उपाश्रयना-पंचना ज्ञानभंडारना ताडपत्रीय भने ताडपत्रना आकारवाळा कागळ उपर लखाएला ग्रन्थोनां पानांने एकत्रित राखवा माटे प्रत्येक पानाने नवी सुतराउ दोरीथी परोवीने दरेक प्रन्थनी उपर-नीचे प्रमाणयुक्त नवी काष्ठपट्टिकाओ मूकीने तेमने बांधवामां आव्या छे. आ प्रमाणे दोरीथी बंधायेला प्रत्येक ग्रन्थने नवा वस्त्रना प्रमाणयुक्त बंधनथी बांधवामां आव्यो छे. प्रत्येक प्रन्थना उपरनी काष्ठपट्टिका उपर ग्रन्थy नाम अने क्रमांक लखवामां आव्या छे, अने प्रत्येक ग्रन्थना बनबंधन उपर ग्रन्थनो क्रमांक भापवामां आव्यो छे. वस्त्रना बंधनमां बंधाएला प्रत्येक ग्रन्थने ते ते ग्रन्थना प्रमाणवाळा एल्युमिनियमना उबामां मूकवामां आव्यो छे. आ एल्युमिनियमना डबा पण नवा बनाववामां आव्या छे. आ डबा उपर पण ग्रन्थनो क्रमांक आपवामां आव्यो छे. जे डबामा एकथी वधु ग्रन्थ मूकवामां आव्या छे तेना उपर पण तेमां रहेला ग्रन्थोना क्रमांक लख्या छे. आ प्रमाणे तैयार करेला एल्युमिनियमना उबाओने लोखंडना मजबूत कबाटोमां मूकवामां आव्या छे. अने प्रत्येक कबाट उपर तेमां मावेला क्रमांको लखवामां माव्या छे. कबाटो बहार तैयार करावीने भोयरामा लई बई शकाय तेम न होवाथी भोयरामा ज लोखंडनी चादरो वगेरे तदुचित सामान लईने जोधपुरना कुशळ कारीगरो द्वारा ते तैयार कराव्यां छे. भोयराना जे खंडमां भंडार ते खंडमां जवानुं प्रवेशद्वार मांर २॥४२॥ फूटनी आसपास छे.
___ ताडपत्रीय अने ताडपत्रीय आकारना कागळ उपर लखायेला ग्रन्थो सिवायना कागळ उपर लखायेला ग्रन्थोनी कुल १३३ पोथीमो छे. आ पोथीओमा २२५७ हस्तप्रतो छे. प्रत्येक पोथीमां अनेक हस्तप्रतो मूकवामां आवी छे, जे प्रस्तुत सूचीपत्र जोवाथी जाणी शकाशे. प्रत्येक हस्तप्रतने कागळy रेपर करी तेना उपर तेनुं नाम अने क्रमांक लखवामां आव्यो छे. प्रत्येक पोथीना उपर नीचे प्रमाणयुक्त पाटली मूकीने तेने नवा वस्त्रना बंधनथी बांधीने तेना उपर पोथीनो नंबर अने तेमा रहेला ग्रन्थोना क्रमांक लखवामां आव्या छे. आ पोथीओने पण लोखंडना कबाटमा मूकवामां भावी .
ने भोयरामां भंडार छे ते भोयरानी पण मरामत करवामां आवी छे.
उपर जणाव्या प्रमाणे भंडारने संपूर्ण सुरक्षित कर्या भगाउ प्रत्येक ग्रन्थनां समग्र पानांने गणीने खूटतां पत्रोनी नोध लेवामां आवी के. आ काम करती वखते सेंकडो वर्षथी दर्शनादि ज्ञानभक्ति निमित्त अवार-मवार पुस्तको खोलवाने कारणे अने ते पाछा भंडारमा मूकती वखते चोक्कसाईना अभावे लगभग सो ग्रन्थोनां पानां अलग अलग पडीने आपसमां भेळसेळ थई गयां हता, ते सर्व पानांने प्रत्येक ग्रन्थवार तारवीने तेमना मूळग्रन्थनी साथे जोडीने अनेक ग्रन्थ पूर्ण करवामां आव्या २. आ कार्य पूज्यपाद आगमप्रभाकरजी सिवाय अन्यने माटे दुष्कर ज नहीं किन्तु अशक्य
३
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org